ся в рамках держави. В умовах політичного та організаційного керівництва наріст антагоністичних відносин як би відшаровувався від своєї колективістської-демократичної первіснообщинної основи і протиставлявся їй. У процесі становлення місцевих органів демократичного самоврядування та державної влади виковувалися національну самосвідомість і політична зрілість. p align="justify"> В економічному плані фундаментом радикальних господарських перетворень стала індустріалізація країни, що дозволила корінним чином змінити матеріальну базу традиційних сфер економіки Півночі і створити там нові галузі господарства. Піднесенню примітивного, архаїчного господарства малих народів Сибіру і Далекого Сходу на рівень сучасних технічних та економічних вимог у величезній мірі сприяла щедра матеріальна допомога держави. Насамперед малі народи були звільнені від усіх податків. Приватних торговців хутром і рибопромисловців змінили державні торговельні організації, які кредитували мисливців, рибалок і оленярів, постачали їх зброєю, боєприпасами, рибальськими снастями, промисловими та продовольчими товарами іншого призначення, купуючи продукцію місцевих промислів за державними цінами. p align="justify"> Крім того, здійснювалося систематичне пільгове кредитування складаються трудових виробничих об'єднань малих народів, які розвивалися в кооперативи (особливо в частині створення та зміцнення їх неподільних і виробничих фондів), а також окремих галузей господарства, в тому числі нових, перш в цих районах відсутніх.
При цьому завдання економічного розвитку малих народів аж ніяк не зводилася тільки до підвищення продуктивності їхньої праці і збільшенню "виходу" продукції. Вона полягала в першу чергу в необхідності формування у малих народів сучасних тій епосі виробничих відносин. p align="justify"> Проте ні політичні, ні економічні перетворення життя малих народів були б не можливі без різкого стрибка в їх культурному розвитку. Поголовно безграмотні, що не мали писемності й не знали елементарних правил сучасної гігієни, вони потребували особливої вЂ‹вЂ‹опіки і в цьому відношенні. p align="justify"> В кінці 20-х - початку 30-х років 20-го століття в найбільш віддалених районах тайги і тундри були організовані культбази, кожна з яких включала до свого складу школу з інтернатом, лікарню, клуб, факторію , будинок для приїжджих і ремісничі майстерні. Працівники культбази переконували корінне населення у перевагах нових форм господарства, вчили жінок користуватися швейними машинами, знайомили їх з правилами санітарії та гігієни. Для багатьох малих народів Півночі - чукчів, коряків, евенків, ненців була створена писемність. На мовах корінного населення стали публікуватися підручники, оригінальна і перекладна художня література, газети, йшло навчання в початкових школах. Велика увага приділялася також і оволодінню корінним населенням російською мовою як мовою міжнаціонального спілкування. p align="justify"> У широких розмірах здійснювалася пі...
