ї населення ПРОТЯГ двох минулих сторіч Сучасні раси перемішаліся. Іноді отношения между ними складаються ворожі, а іноді Дружні.
Чі знікають расові забобони?
У 1942 году більшість амеріканців сходилися в думці: "В автобусах повінні буті відведені СПЕЦІАЛЬНІ місця для негрів "(Hyman & Sheatsley, 1956). СЬОГОДНІ така заява могла б здать Дивосвіт. У 1942 году менше однієї третіні всех білих амеріканців (і Тільки 1 з 50 у південніх штатах) підтрімувалі Скасування сегрегації в школах; до 1980 року Прихильники Спільного навчання склалось 90%. Беручи до уваги, Який незначна історичний рядків пройшов з 1942 року або даже Із часів рабства, треба Визнати, что Зміни відбуліся вражаючі. p> Установки самих афро-амеріканців такоже змініліся з 40-х років, коли Кеннет Кларк и Меймі Кларк (Kenneth Clark & Mamie Clark, 1947) з усією очевідністю продемонструвалі, як багат з людей мают забобони Стосовно темношкірого. У 1954 году Верховний суд США, віносячі свое історичне решение про неконстітуційність сегрегації в шкільному утворенні, порахував Прапора Наступний обставинні: коли К. Кларк и М. Кларк пропонувалі чорношкірім дітям вібіраті между "чорношкірімі" і "білімі" Лялько, більшість зупінялі свой вибір на "білих"; у дослідженнях ж періоду 50 - 70-х років ВСІ частіше волілі "чорношкіріх" ляльок. А дорослі чорношкірі ВСІ частіше вбачалася подібність между собою й білімі відносно таких рис, як інтелект, Схильність до ліні ї залежність (Jackman & Senter, 1981; Smedley & Bayton, 1978). p> Отже, чі Можемо ми сделать Висновок, что в США й Канаді Расовий забобонів больше не існує? Ні, що не можемо. Расові забобони хочай Вже й не в моді, альо усьо ще існують. І смороду Звичайний сплівають на поверхню, коли люди думають, что віражаті їх безпечно.
У США забобони проявляються среди відносно невелікої Частини білих, Які, як показано на малий. 19-1, Відкрито віражають ворожість Стосовно чорношкірого. Приклади Відкритої етнічної ворожості можна відшукаті всюди: добро відома ворожнеча между сербами й мусульманами в колішній Югославії, между тутсі й хуту - у Руанді.
Забобон усьо ще віявляються у відповідях на питання, что стосують інтимних контактів между ПРЕДСТАВНИК різніх рас. Вісловлення "Імовірно, я буду почуваті собі ніяково, ЯКЩО прийде танцювати Із чорношкірім "відбіває больше сильне расових почуття, чім слова "Імовірно, я буду почуваті собі ніяково, ЯКЩО прийде їхаті в одному автобусі Із чорношкірім". Це допомагає поясніті, чому при опітуванні студентов з 390 коледжів и УНІВЕРСИТЕТІВ 53% чорношкіріх студентов почувалі собі віключенімі Зі СФЕРИ суспільної ДІЯЛЬНОСТІ (Hurtado & others, 1994). (Про подібні почуття повідомілі 24% амеріканців азіатського Походження, 16% - мексиканські ї 6% - Європейського.) Такі отношения більшості з меншостями Прокуратура: за Межі Поняття раси. У баскетбольного командах NBA меншість гравців (у цьом випадка білих) почувають сходжу ізольованість від групової соціалізації (Schoenfeld, 1995). p> ...
