ого з'явився на світ Смердяков. Хтивість, домінуюче над усіма іншими почуттями, головує і в його ставленні до Грушеньке, що і призводить до любовного суперництва з сином Дмитром, який в загальному успадкував від нього це хтивість. Не забудемо, що хтивість є негативна трансформація життєлюбства, яке якоюсь мірою притаманне всім його синам (навіть Івану з його "клейкими листочками"). У Дмитра життєлюбність НЕ егоцентрично і зливається з гарячою любов'ю до Божого світу, з любов'ю до землі-грунті. p align="justify"> Іншою важливою рисою Федора Карамазова, як ми знаємо, було "зле" блазнювання. Крім того, він був злий, байдужий до людей, хоча міг проявити і сентиментальність. p align="justify"> Усі сини заражені "Карамазовщина", але по-різному і в різному ступені. Менше інших - Альоша, що засвоїв спадщина матері і як би є духовним сином старця Зосима. Зосима любив називати Альошу "синок", а в чорнових записах Альоша називає Зосиму і "другом", і "батьком". У відомому сенсі Федір Карамазов і старець Зосима протистоять один одному як фізичний і духовний татусі Альоші. p align="justify"> Звернемося до Івана Карамазову. Він зовні менше інших торкнуться "хаосом" і довгий час веде себе нормально і як би розумно. На відміну від більшості оточуючих, він - теоретик. У ньому проривається природне молоде життєлюбність (у той час як його батько зберігає життєлюбність до старості і смерті). Він визнає "несамовиту і непристойну, може бути, спрагу життя <...> Чорта-то вона почасти карамазовская <...> Жити хочеться, і я живу, хоча б і всупереч логіці <... > дорогі мені клейкі, що розпускаються навесні листочки, дорого блакитне небо, доріг інша людина "(209). "Клейкі весняні листочки ... Тут не розум, що не логіка, тут нутром, тут чревом любиш "(210). Однак, на відміну від батька і старшого брата, він уміє ці природні пориви підпорядкувати "розуму" і "логікою", інтелектуальним теоріям і ідеям. Правда, Ракітін думає, що головне для Івана - це відбити наречену з приданим у Дмитра. Але Альоша, якій це йдеться, справедливо заперечує: "... душа його бурхлива <...> У ньому думку велика і невирішена". Згодом Смердяков висловлює впевненість у тому, що Івана може спокусити отримання багатого спадщини у разі, якщо шлюб Федора Павловича з Грушенькою не станеться й Федір Павлович буде убитий. Однак ідеї для Івана насправді набагато істотніше практичних питань. Паралельно підкреслюється його відрив від "грунту": "Я хочу до Європи з'їздити ... на найдорожче кладовище "(210, порівн. з ненавистю Миті до Америці). Те, що Іван Карамазов інтелектуальний герой, - це його основна характеристика. На відміну від батька і брата Дмитра він також і "до трактирів не охочий". Більше того, повторюючи знову слова Альоші, - "душа його бурхлива. Розум його в полоні. У ньому думку велика і невирішена. Він з тих, кому не треба мільйона, а потрібно думка дозволити "(76). Він чужий блазнювання, але він "ексцентрик і парадоксаліст" в інтелектуальній сфері. Хаос "...
