архічну ідею, брав участь у створенні Імператорської Російської церкви, в реєстрації якої Мін'юст відмовив.
Наприкінці березня 2001 об'єднання 14 громад і організацій під початком Рафаїла подало заяву до Мін'юсту з проханням про реєстрації як централізованої релігійної організації, що незабаром і було зроблено. Митрополит Московський Рафаїл носить також титул В«Блаженніший зберігач дверей Гробу Господнього В»(т. к. він - глава створеного ним же Російського ордена св. Іоанна Єрусалимського, тобто російських госпітальєрів). Після офіційної реєстрації ІСЦ у 2004 р. він організував Об'єднавчий Архієрейський Собор Церкви, ставши главою нової об'єднаної ієрархії (з титулом Патріарший Місцеблюститель). У В«Об'єднавчому соборіВ» взяли участь ієрархи розпадається юрисдикції митрополита Амвросія, незалежні єпископи і білоруська (секаческій) митрополит Єпіфаній. Оцінюючи цю подію канд. богослов'я Мінді Слєсарєв А.В., зазначає: В«У результатіВ« Об'єднавчого Собору В» відбулося об'єднання і консолідація безлічі маргінальних псевдоправославних утворень, у тому числі і катакомбних. До складу В«єпископатуВ» ІСЦ увійшло близько двадцяти В«архієреївВ» різних схизматичних утворень, включаючи білоруських В«ІєрархівВ» В«Серафимо-ГеннадіевскойВ» ветвіРоссійской Катакомбної Церкви (РКЦ), на чолі з митрополитом Єпіфаній, що розкололо В«Серафимо-ГеннадіевскаяВ» гілка РКЦ, оскільки практично всі російські і українські (РКЦ), В«ієрархиВ» даної катакомбної юрисдикції не визнали рішень В«Об'єднавчого СоборуВ». Він робить висновок, що В«присутність у православних парафіяльних спільнотах Білорусії представників В«Серафимо-ГеннадіевскойВ» гілки РКЦ робить украй негативний і навіть деструктивний вплив на парафіяльне життя. Таємні послідовники РКЦ (у Надалі і ІСЦ) свідомо чи несвідомо, грають роль В«п'ятої колониВ», оскільки саме завдяки їхньому впливу пропагуються вкрай радикальні псевдоправославних погляди (В«монархічне сектантствоВ»), що руйнують духовне здоров'я парафіян і вносять збентеження в життя парафіяльних спільнот В»[13].
У 2004-2005 рр.. відбувалися розколи, відходи ряду ієрархів від ІСЦ, повернення деяких єпископів. Але, завдяки командирської хватці отця Рафаїла, що ведеться ним комерційної цілительські діяльності, церква встояла. З часом, в 2004 р. на Першій сесії Помісного Соборі Істинно Православна Церква привласнила собі самоназва - Православна Російська Церква (ПРЦ), оголосивши себе єдиним справжнім спадкоємцем, правонаступником (з усіма витікаючими з цього майновими наслідками) історичної дореволюційної ПРЦ. В«Всеросійського Помісного Собору Істинно-Православної Церкви в Росії (ІПЦР) В»проходила 16 лютого 2004 Однак, у Мін'юсті нову назву поки не зареєстровано з побоювань В«Нерозуміння, протистояння і протидіїВ» [11]. p> На третій сесії Помісного Собору цієї церкви, яка відбулася 24 червня 2005 р. в Москві, був обраний Вища церковна рада та предстоятель Церкви, яким звичайно ж с...
