r/>
Згідно з легендою, на схилі років Лао-Цзи вирішив покинути Піднебесну і відправився на Захід. Коли він проходив через прикордонну заставу, її начальник упросив Лао-Цзи залишити на згадку про себе книгу, в якій би відбилися думки В«Мудрого старцяВ» про Шлях миру і Шляхи людини в ньому. Так і з'явилася на світ рукопис з 5000 ієрогліфів, яка збереглася і до наших днів. [1, 47]
Лао-Цзи і Конфуцій.
Пише історик Сима Цянь < u>.
... Коли Конфуцій перебував у Сіу, то він відвідав Лао-Цзи, щоб почути думку його відносно обрядів. p> - Зверни увагу на те, - сказав Лао-Цзи Конфуцію, - що люди, які вчили народ, померли, і їхні кості вже давно зотліли, але слова їх досі існують. Коли мудреця сприяють обставини, він буде роз'їжджати на колісницях; коли ж ні - він буде носити на голові тяжкість, тримаючись руками за краї її. p> - Я чув, що досвідчений купець приховує свій товар, наче нічого не має. Точно так само, коли мудрець має високу моральність, то зовнішність його цього не висловлює. Ти кинь свою гордість, разом з усякого роду пристрастями, покинь свою любов до прекрасного, разом з нахилом до чуттєвості, тому що вони марні для тебе.
- Ось що я говорю тобі, і більше нічого не скажу.
Віддалившись від нашого мудреця, Конфуцій сказав своїм учням:
- Я знаю, що птахи вміють літати, - риби вміють плавати у воді і тварини вміють бігати. Також знаю, що біжать можна зупинити тенетами, плаваючих - мережами, а літаючих - силками. Але що стосується дракона, то я не знаю нічого. Він мчить по хмарах і піднімається на небо.
- Я сьогодні бачив Лао-Цзи. Чи не дракон він? .. [1, 55]
2.3 Висловлювання
1. Деякі вважають, що наше життя, це - якийсь шлях. Що ж тут Лао Цзи хотів сказати про шляхи і пристрастях? Коли всі в Піднебесній дізнаються, що прекрасне є прекрасним, воно стає потворним. Коли всі дізнаються, що добро є добро, воно перестає бути добром.
2. Вище благо подібно воді. Вода приносить користь усім істотам - це знають всі. Там де живуть багато людей - багато зла. Тому воно слід Дао. Живи в благих землях. Нехай благо в твоїй душі буде так само глибоко як море. Нехай спілкування твоє буде благим. Нехай слова твої будуть наповнені блага і правоти. Так буде правління твоє благим. Умій робити благо. Дій благовременно.
Якщо людина приймає це (вчення), він не допустить помилок.
3. Вищий моральний підвалина - зовсім устої. Тому він наповнений моральністю. Нижчі моральні підвалини не перестають бути підвалинами. Тому вони позбавлені моральності. У вищому моральному засаді відсутні норми поведінки і він не вважає до дії. У нижчих моральних підвалинах присутні норми поведінки і вони вважають до різних дій.
Тут Лаю Цзи виклав своє розуміння про те, що є справжнім благом або добром і що ними насправді не є. Набагато важливі...