і безперервно йому загрожують, відбився страх перед суворою природою, перед хворобами та іншими нещастями.
Ось для прикладу вірування чукчів. Вони приписували всякі хвороби і інші лиха злим духам - келеті (однина - кели). Ці келеті невтомно полюють за людськими душами і тілами, поїдають їх. Вони невидимі, але їх малюють схожими на дивних звірів або страшних велетнів. Боротися з ними може тільки шаман, якого духи бояться так само, як прості люди бояться духів. Один чукотський шаман говорив досліднику В. Г. Богораз. В«Ми оточені ворогами. Духи весь час невидимо нишпорять навколо, роззявляючи свої пасти. Ми поклоняємося і даємо дари в усі сторони, просячи захисту в одних, даючи викуп іншим, нічого не отримуючи даром В».
3. Шаманство і нервові хвороби
В
Шаманство тісно пов'язане з нервовими захворюваннями, особливо з тими, які поширені у північних народів: наприклад, арктична істерія (менерік, як називають якути), що нагадує російське крикливство. Шамани майже завжди нервово-ненормальні люди, схильні до припадків. Сама підготовка до шаманської професії починається, як уже говорилося, найчастіше з нервового захворювання. Богораз писав з цього приводу: В«Найчастіше шаманами стають нервові, легко збудливі люди. Всі чукотські шамани, з якими мені доводилося зустрічатися, надзвичайно легко порушувалися з усякого приводу. Багато були майже істеричні, а деякі буквально напівбожевільні В».
Переважна більшість свідчень найбільш серйозних дослідників говорить про те, що шамани самі вірили в духів і в свої надзвичайні здібності. Багато шамани вважали тягарем своєю професією, але боялися від неї відмовитися, щоб духи не замучили їх. Однак це не заважало їм свідомо обманювати оточуючих, показуючи різні фокуси, щоб ще більше вразити уяву присутніх. Шаман нерідко використовував черевомовлення або непомітно підв'язував до живота міхур з кров'ю і потім колов себе ножем, роблячи вигляд, що він проткнути наскрізь і спливає кров'ю. Спостерігачі не раз відзначали, що шаман, перебуваючи під час камлання в особливому істеричному трансі, і справді може здійснювати незвичайні дії, які людина в нормальному стані виконати не в силах: надзвичайно високо стрибати, звільнятися від ременів, говорити на В«незнайомомуВ» мовою. Все це ще більше наганяє забобонний страх на глядачів. br/>
4. Приладдя шаманства
В
Звичайні приналежності шаманського ритуалу: особливий костюм, часто з залізними підвісками, якими шаман гримить при танці, іноді корона чи іншої дивний головний убір, посох і, особливо, бубон з калаталом. Всі ці речі як б знаки гідності шамана. У той же час їм приписують надприродне або особливе символічне значення. Одягаючи свій ритуальний костюм, шаман нібито стає птахом або оленем. Його бубон - це його верховий кінь, олень, бик і т. п. Кожна деталь костюма, підвіска, нашивка означають якогось духу. Розпис на бубні має міфоло...
