гічне значення. p> Матеріальні приналежності шаманства неоднакові у різних народів. Наприклад, є різні типи бубна. У шаманів далекосхідних народів - легкі узкоободние. У шаманів всіх інших народів - важкі шірокоободние, але знову-таки або овальні (в.Восточной Сибіру), або круглі (у Західній Сибіру). Зустрічаються бубни з розписом (наприклад, у Алтайський-саянскіх народів) і без розпису.
5. Спадковість і спадкоємність шаманства
В
Шаманська професія у більшої частини народів у відомому сенсі була наследственна: шаманом міг зробитися зазвичай лише той, у кого в роду були шамани. Нерідко дух цього шамана-предка і ставав духом-покровителем молодого шамана. Це явище безсумнівно пов'язано із спадковою схильністю до нервових захворювань.
У більшості народів майбутній шаман опановував своєю професією протягом тривалого часу, навчаючись у старих, досвідчених шаманів. Іноді він спочатку виступав як помічник старого шамана при камлании. Цим досягалася наступність і міцність шаманської традиції; передавалися одні й ті ж прийоми камлання, одні й ті ж вірування.
6. Стадії розвитку шаманства
В
Такі типові риси шаманства, загальні для народів Північної Азії. Але, так як ці народи стояли на різних щаблях історичного розвитку, шаманські вірування та обряди у одних з них досить примітивні і архаїчні, у інших - досить складні.
Найбільш рання форма шаманства спостерігалася у XVIII ст. у ительменов Камчатки, у яких тоді ще зберігався дуже архаїчний суспільний уклад з рисами материнського роду. За повідомленням С. П. Крашеніннікова і Г. В. Штеллер, у ительменов не було справжніх, професійних шаманів; шаманили зазвичай жінки, особливо літні. В. Г. Богораз назвав цю ранню стадію шаманізму В«ПоголовнимВ» шаманством. Риси цій ранній стадії зустрічалися і у чукчів. Професійні шамани, які були у них, мало чим відрізнялися від простих людей, особливого костюма у чукотських шаманів не було, і бубон у них була не специфічно шаманський, а такий, який є в кожній чукотської сім'ї (у нього б'ють під час сімейних обрядів по черзі всі члени сім'ї).
Наступний щабель, або різновид, шаманства - родове шаманство. Тут шаман ще не професіонал, але служитель родового культу; у кожного роду свій. Таке родове шаманство було в минулому у юкагиров, у яких, до речі, існував і розвинений культ померлих шаманів: останні були як би родовими покровителями. Сліди родового шаманства збереглися і у евенків, бурят і деяких інших народів.
Більш високою стадією розвитку є широко поширена різновид шаманства - професійне шаманство, коли шаман - особливий спеціаліст, який живе доходами від своєї професії. Воно панувало у більшості народів Сибіру.
У самих же розвинених народів Сибіру можна було спостерігати чи модифіковані, або занепадницького форми шаманізму. Так, у бурятів шаман перетворився скоріше в жерця родового і племінного культів. Шамани ...
