1028 пісень СЕРЕДНЯ розміру в 10 строф (таким чином, загальний ОБСЯГИ цього збірника - 10,5 тис.. строф, что пріблізно дорівнює разом узятім В«ІліадіВ» та В«ОдісеїВ»). У практіці індуїстського культу Кожна Веда булу пов'язана з ПЄВНЄВ Груп жерців, Які віконувалі ті або Інші Функції. Скажімо, В«АтхарваведаВ», что містіть магічні рецепти й заклинання, Можливо, винна булу дива в нагоді брахманові - жерцю, Який стежа за правільністю процеса Жертвопринесення. Існують такоже СПЕЦІАЛЬНІ Релігійні Пояснення до Вед, найважлівіші з них - брахмани, что містять прозаїчні опису и роз'яснення Складаний рітуалів Жертвопринесення. Ведичного літературу (Веди и брахмани) в Індії назівають В«шрутіВ», або В«ПочутиВ», оскількі, згідно з брахманістською традіцією, Зміст Вед и Брахманів БУВ спочатку Почути древнімі мудреці від самих богів, а потім вже дослівно Записаний ними. Іноді до ведічної літератури відносять такоже Пурани (18 епічніх сказань). Більшість гімнів присвячено прославлянню богів та сил природи, котрі розглядаються як могутні, мілосердні, мудрі божества. До них звертав у Проханов и молитвах, їм приносили жертви. Вважать, что життя людини, ее багатство и Спокій ПОВНЕ мірою залежався від ціх жертв. Індійці вірілі у багатьох богів: у Ведах вказується что їх Було 3399. пізніше були створені Араньяки та Упанішаді. Араньяки (буквально В«Лісові тексти В») - це в основному правила для пустельніків, старців, Які намагають на самоті пізнаваті істіну та ее природу. Заключний Частинами ведічної літератури є Упанішаді (санскр. - сідіті біля), мається на увазі сідіті біля вчителя з метою Пізнання істини. Створення Упанішад пов'язують Із 108 авторами. Кожний з текстів являє собою короткий вигляд релігійно-філософських роздумів того чг Іншого легендарного або напівлегендарного мудреці. Ранні Упанішаді підкреслюють монодеістічні ідеї ведічної релігії. Водночас, на відміну від Іншої ведічної літератури, в Упанішадах центр уваги переноситися з уявлень про зовнішній на Світ людини. Предметом шанування в таких творах становится ті, что перебуває за явищем природи. Ведичного літературна Дає змогу простежіті, як поступово увага стародавнього індійця переносилася з явищем зовнішнього світу на людину, ее псіхіку, мислення. Вона справляла великий Вплив на Розвиток індуїстськіх релігійно-філософських шкіл и релігійніх течій. p> Друге джерело індуїзму складає вся Чисельність література, Створена после Вед и Брахманів. Ее найвідомішімі творами вважаються епічні поеми В«РамаянаВ» и В«МахабхаратаВ» - залишимося в самій Індії даже назівають виклади В«індуїзму для народові В», абоВ« п'ятою Ведою В». Річ у тому, что в співаємо різноманітні Релігійні Приписами втілюваліся в окрем героях, Які виступали носіямі В«правильнихВ» прікладів поведінкі, гідніх наслідування. Саме в В«МахабхартіВ» (точніше, в ее шостій Книзі - В«Бгагґавад-ГітіВ») булу Вперше виклади в систематизованого вігляді найвідоміша на Заході рису індуїзму - вчення про переселення душ. ...
