ничо-наукову трактування духовного життя. Викладу своєї психологічної системи він предпосилает опис тіла і його функцій. Інший російський філософ І.І. Давидов, визначаючи цінність філософії, підкреслював, що саме у сфері філософського знання формується психологія і логіка Крупний російський філософ і психолог М.М. Троїцький, один з творців Московського Психологічного Товариства та засновник журналу "Питання філософії та психології", підкреслював важливе значення психології як основи логіки, етики, естетики, філософії права та інших наук. Троїцький намагався побудувати соціальні науки на принципах вивчення колективної психічного життя. Н.Я. Грот, який вважав психологію істинної основою соціальних наук, висунув положення про фундаментальне значення психології для соціології. На його думку суспільству властиві ті ж якості, що і будь-якому психічному індивіду, отже, ніякої різниці між психологією і соціологією НЕ існує. Соціологія, з його точки зору, повинна лише узагальнювати психологічні прояви особистості. Психологія почуттів, відчуттів і волі - ось істинна основа соціології за Гроту. У 40-ті роки XIX століття російський історик і правознавець К.Д. Кавелін звернувся до обгрунтування принципів побудови психологічної науки на основі вивчення психічних властивостей народів і одним з перших сформулював принципи етнічної психології. (Найважливіші положення психологічної теорії цього вченого будуть розглянуті далі як мають важливе значення для розвитку тенденції психологізму в соціології)
Потреба у зверненні до психологічної стороні соціальних явищ виникає і в інших науках про людину: історії, політичної економії, етиці, естетиці, правознавстві. Посиленню подібної тяги до психології з боку представників соціології сприяла криза натуралістичних тенденцій. Вже в перші десятиліття XIX століття у викладанні історії психологічному елементу надавалося важливе значення. Вчені вважали, що якщо історія допомагає дізнаватися природу людини, то психологією визначається одна з головних точок зору, з якої повинні оцінюватися історичні події. До аналізу психологічних аспектів історичних подій зверталися видатні російські історики, зокрема, М.П. Погодін, котрий приділяв велику увагу етнічних особливостей російського народу і в зв'язку з цим звертав увагу на його психологічні характеристики. Іншому крупному історику, П.М. Кудрявцеву, належить постановка питання про значення психологічного аналізу в історії.
Філософи, історики, соціологи, як на Заході, так і в Росії, поступово приходили до переконання, що явища історії та культури необхідно розглядати в тісному зв'язку з внутрішнім життям людей як суб'єктів історії, з особливостями їх індивідуальних характеристик. До числа тих вітчизняних вчених, які раніше за інших усвідомили цю зв'язок, слід віднести найбільшого російського історика А.С. Лаппо-Данилевського. Він вивчав явища історії та культури з урахуванням психології людей, що брали участь в історичних подіях, вва...
