ідеологічну спадщину. Радикалізму французьких революціонерів він протиставляв неписану британську конституцію і її основні цінності: турботу про політичну спадкоємності і природному розвитку, повага до практичної традиції і конкретним правам замість абстрактної ідеї закону, умоглядних побудов і заснованих на них нововведення. Берк вважав, що суспільство має прийняти за належне існування ієрархічної системи серед людей, що на увазі недосконалості будь-яких людських хитрощів штучний перерозподіл власності може обернутися для суспільства катастрофою. Традиції - єдине розумне засіб досягнення справедливості, слідувати традиції - діяти відповідно до віковою мудрістю; виступав за природну нерівність, за сильне централізоване правління, тому що без стабільного уряду немає істинної свободи, був проти революцій як способу реформування суспільного життя.
Луї Бональд (1754-1840)
Французький політичний діяч і публіцист, філософ-ідеаліст.
У головному творі "Теорія політичної та релігійної влади в громадянському суспільстві" (1796) з позиції консервативного католицизму полемізував з філософією французького Просвітництва; захищав ідею божественного походження монархії. Погляди Бональда отримали назву "традиціоналізму". Влада <# "justify"> 1. Закони історії і суспільства визначені Богом, і людина не може прискорити хід історії і створювати принципово нові суспільні інститути, не викликаючи при цьому хаос (Ж. де Местр: "Людина здатна все змінити у сфері своєї діяльності, але він нічого не створює як у фізичної області, так і в моральній ").
1.2 Відстоювання засад суспільства раннім або класичним консерватизмом
"Класичний консерватизм" спочатку виражав інтереси дворянства. Поступово він став перетворюватися на зброю буржуазії, особливо тих його верств, які не бажали радикальних соціально-політичних перетворень. p align="justify"> Ще в часи "класичного консерватизму" його прихильники виступали проти ідей технократії, неподільного панування ринку, що під такими гаслами буржуазія почала боротьбу з феодалізмом. Вони відкидали можливість встановлення рівності людей, домагалися формування суспільства на принципах ієрархії, збереження станових привілеїв, спадкової влади. Консерватори закликали до відновлення монархії та відродження традиційних цінностей феодально-аристократичного ладу: "гармонії" і "порядку" середньовіччя, селянських громад, сім'ї, школи, церкви, тобто всього того, що, на їх погляд, об'єднувало суспільство забезпечувало його єдність і наступність у розвитку.
Найбільш цікавим є вчення консерватизму про природу суспільства і суспільного життя. Консерватори-традиціоналісти не сприйняли основної ідеї Просвітництва про необхідність розглядати суспільство тільки з позицій розуму і природного права. На їх погляд, суспільство не є результатом взаємодії людей, а де...
