права мают буті надані кожному.Однак категорія справедливості функціонувала як така, что пошірювалась вінятково на чоловіків.
Ранні феміністічно спрямовані праці були направлені на виправлення непорозумінь, допущених з відношенню до жінок. В "Поневоленні жінок", Вперше опублікованій в 1815 году, традіційні конвенції, что стосують роботи и сім "ї, кваліфікувалісь як Ті, що прігнічують жінку и відмовляють їй у свободі Вибори. І Воллстонкрафт, и Міллі Вказував, что жінка - це Людський істота, якій доступна раціональна думка, І що вона заслуговує таких же природніх прав, котрі гарантовані чоловіку. Оскількі жінка спріймалась в Першу Черга як сексуальний об "єкт, тому самє на таких якости як м" якість, слухняність, утримання, робів акцент при ее віхованні. Таким чином так кличуть входити "природня" слабкість и допітлівість в реальності являються собою результат недоліку освіти и відсутності свободи Вибори, результат ее залежності від чоловіків, а такоже в результаті спеціфікі ее соціалізації.
Передбачаючі Розвиток фемінізму, ці автори формулюють цілі, котрі до СЬОГОДНІ Актуальні для феміністок порядку денного. Серед них - припиненням правової, Економічної и СОЦІАЛЬНОЇ залежності від чоловіків, забезпечення свобод и можливости в одержанні освіти; підтримка відкритого конкурентного Функціонування економічного прайси і захист его от втручання та інтервенцій; Прискорення процеса модернізації, в якому Соціальні організації підтрімувалі б мерітократії, Введення Законів и публічніх інституцій, что гарантують Рівність Вибори и можливіть, котрі призводе б до покращення статусу жінки.
У Останнє століття ліберальні феміністкі продолжают стверджуваті, что нерівність жінок містіться у відмові від Надання їм рівніх прав, а такоже в їх інертності и неможлівості до того, щоб здобуваті Такі права самостійно. Смороду розуміють соціалізацію и навчання як основні стадії у формуванні індівіда, як стадії. что Відповідальні за констатацію гендерних діференціацій в позіціях, в чеканні, в політіках поведінкі.
Сучасні ліберальні феміністкі такоже прагнуть до рівності между чоловікамі та жінками, котрі розповсюджуваліся б на тихий жінок. Чиї права и прівілегії прігнічені чоловікамі. Смороду відстоюють Соціальні и ЗАКОНОДАВЧІ реформи, котрі могли б здійснітіся за ПІДТРИМКИ СОЦІАЛЬНОЇ політики, яка би була поклікати Забезпечити Дійсно Рівні умови для жінок, особливо коли мова Йде про одержании Громадянських прав, Введення одностатевіх шлюбів, забезпечення можливости реалізуватіся в освіті. Соціальна політика розглядається ними як ВАЖЛИВО сила в створенні доступу жінок до Економічних можливіть и Громадянських прав.
Ліберальні реформування увінчаліся Розширення кола можливіть для жінок и формуваня суспільної думки по відношенню прав жінок, что маркірувало ліберальний фемінізм як магістральну и найбільш популярними феміністічну концепцію. Однак. як показала критика ліберальніх реформ, смороду НЕ забезпечен рівності для всіх жін...