о біологічного, підсвідомого, ірраціонального. ВІН виходе з того, что біологічне знаходится у антагонізмі до СОЦІАЛЬНОГО, І, таким чином, сама природа програмує Конфлікт Людина і Суспільства. Особистість, за Фрейдом, нагадує айсберг, что, як відомо, на 9/10 свого ОБСЯГИ Занурення у воду, "надводну" частина ОСОБИСТОСТІ - свідомість и ті, что вона породжує, Контролює; "підводна" - підсвідомість, природжені біологічні інстінкті, імпульсі, что створюють незалежну від свідомості сферу буття людини.
Структура ОСОБИСТОСТІ має три Рівні:
1. Ід (Воно) - природжені пристрасті, джерела енергії, что жівіть потяг до удовольствие. Енергія накопічується и вінікає внутрішнє напруженного; людина задовольняється, коли енергія "знаходится вихід", что створює потужні імпульсі, мотиви поведінкі особини.
2. Його (Я) - регулятор, что затрімує "вихід" ЕНЕРГІЇ до появи Придатний об'єкта розрядкі напруженного. Рівень формується на Основі власного досвіду людини. p> 3. Супер-його (Над-Я) - суто соціальна компонента, что вімагає від людини правильної поведінкі відповідно до норм; здатність суб'єкта критично оцінюваті свои Дії, сфера моралі й відповідніх почуттів (вина, сумління, Співчуття, гордість, шляхетність ТОЩО).
Фрейд вважать, что людьми керують Дві Головні пристрасті - "інстинкт життя" (сексуальність, лібідо або Ерос) та "інстинкт смерти" (потяг до руйнування, Танатос). Це - природжені імпульсі, Які контролюються ї прідушуються суспільством. Особа мусіть Постійно стрімуваті свои потяги, что створює психодраму. Соціальність тепер Полягає в того, что біологічні імпульсі затіснуті у лещата, а природна енергія знаходится Собі Альтернативні "виходи" - перевтілюється у різноманітні культурні форми актівності (праця, творчість, мистецькі образи, світ Ідей ТОЩО). У разі, коли Третій рівень ОСОБИСТОСТІ руйнується (або ВІН зформованій не в повн обсязі), людина может перетворітіся на звіроподібну істоту, что, як вважать Фрейд, відбувається в дійсності з Деяк Психічно хворий, злочинців, збочінцямі, або вінікає во время масів псіхопатій (війна, ПАНІКА, погроми).
Тема ОСОБИСТОСТІ найбільш детально розробляється школою сімволічного інтеракціонізму (Американські соціологи: Вільям Джемс, Чарлз Хортон Кулі, Джон Д'юі, Джордж Герберт Мід та ін.), Яка за помощью системного методу візначає Функції, базісні елєменти, Рівні структурної організації ОСОБИСТОСТІ.
ОСОБИСТОСТІ прітаманні Чотири Функції: а) індікація, б) інтерналізація; в) самість; г) інтеракція. Людина, что набуває ціх рис, перетворюється на особистість. Розглянемо їх докладно. Мід візначав особистість як рефлексивний процес, что народжує індікації: людина помічає РЕЧІ ї фіксує відповідні Значення або самостійно надає предмету Певного значення. Здатність оперуваті значення - фундаментальна ознака ОСОБИСТОСТІ. Ця функція, у свою черго, відчіняє двері для сприйняттів людиною культури й Спілкування з іншімі особами. Інтерналізація - процес засвоєння...
