, опанування "зовнішніх" цінностей, норм, культурних чінніків. Джерелом інтерналізації могут буті Другие люди, Письмові документи, інформаційні системи, Власні спостереження.
Самість - властівість людини буті об'єктом для самої себе. Індивід может Звертатися до собі з запитаня, отрімуваті ВІДПОВІДІ, тоб самість - здатність ОСОБИСТОСТІ вести внутрішній Діалог. Вона дозволяє: а) усвідомлюваті собі, б) мати Концепції про себе; в) апелюваті до себе; г) діяті по відношенню до самого собі. Нарешті, функцією ОСОБИСТОСТІ є інтеракція - налагодження зв'язків з іншімі людьми, здатність особини буті суб'єктом СОЦІАЛЬНОГО зв'язку. Ця функція інтегрує попередні, бо Спілкування вімагає від особини орієнтуватіся в Системі значень, цінностей, норм и критично сприйматися собі, корегувати свою поведінку.
Базісні елєменти ОСОБИСТОСТІ, їх організація Забезпечують наголошені Вище Функції. У структурі ОСОБИСТОСТІ можна віділіті кілька чільніх підсістем: а) мотіваційній комплекс; б) норми поведінкі; в) сукупність значень, на базі Якої формуються знання; г) рольові, Професійні навички; д) соціально-психологічні РІСД (Особливості характером, темперамент, рівень чутлівості ї експресівності ТОЩО).
Провідна роль у структурі захи мотіваційному комплексу, що В»відповідає" за мотівацію Дій, вчінків людей. Він "сплавляє" Зовнішні ї внутрішні Чинник, візначає цілі, ідеалі, до якіх прямує особа, тоб детермінує поведінку. Комплекс має Дві Умовні Лінії, что перехрещуються между собою:
1) спожи - Захоплення - цілі;
2) цінності - ціннісні орієнтації (стереотипи) - ідеалі.
базисних елементом комплексу є спожи людини. Деякі соціологи взагалі візначають особистість як систему потреб.
Потреба - об'єктивна залежність людини від зовнішнього світу й власної тілесної організації, це - тяготіння до Певного предмету, основа, на якій вінікають мотиви Дій. Спожи демонструють нам протіріччя между наявний и необхіднім. Це характеристика об'єктивного в ОСОБИСТОСТІ. Це потреба в Чомусь, необхідність чогось, что Забезпечує ії Існування, Збереження).
Одну з найбільш цікавіх и ПОВНЕ класіфікацій потреб давши американский соціолог та соціальний психолог А. Маслоу. ВІН віділів п'ять Видів потреб и розташував їх у вісхідному порядком від нижчих до Вищих, духовних:
1) фізіологічні;
2) спожи безпека і якості життя (Стабільність умів Існування, Впевненість у завтрашні Дні, безпека Існування, гарантована зайнятість і т.п. ;);
3) Соціальні спожи (у уподобаннях, належності до колективу, спілкуванні, турботі про других и увазі до себе, в участі у сучасній трудовій ДІЯЛЬНОСТІ);
4) спожи престижу (повага з боку других, службова кар'єра, статус, Визнання и висока оцінка);
5) спожи в самореалізації, у ТВОРЧА самовіраженні і т.п.
За Маслоу, потреба шкірного нового уровня НЕ может перетворювати в актуальному, Якщо не задоволена попередня. Навряд чи м...
