ях пропорційний квадрату часу падіння. Галілей відкрив, що траєкторія кинутого тіла, що рухається під впливом початкового поштовху і земного тяжіння, є параболою. Галілею належить експериментальне виявлення вагомості повітря, відкриття законів коливання маятника, чималий внесок у розробку вчення про опір матеріалів.
Галілей виробив умови подальшого прогресу природознавства, що почалося в епоху Нового часу. Він розумів, що сліпа віра в авторитет Аристотеля сильно гальмує розвиток науки. Істинне знання, вважав Галілей, досяжно виключно на шляху вивчення природи за допомогою спостереження, досвіду (Експерименту) і збройного математичним знанням розуму, а не шляхом вивчення та звірення текстів у рукописах античних мислителів.
Зростанню наукового авторитету Галілея сприяли його астрономічні дослідження, обгрунтовували і стверджували геліоцентричну систему Коперника. Використовуючи побудовані ним телескопи (на початку це був скромний оптичний прилад з триразовим збільшенням, а згодом був створений телескоп і з 32-кратним збільшенням), Галілей зробив цілий ряд цікавих спостережень і відкриттів. Він встановив, що Сонце обертається навколо своєї осі, а на його поверхні є плями. У найбільшої планети Сонячної системи Юпітера - Галілей виявив 4 супутника (з 13 відомих в даний час). Спостереження за Місяцем показали, що її поверхня гористого будови і що цей супутник Землі має лібрацію, т. е. видимі періодичні коливання маятникового характеру навколо центру. Галілей переконався, що удаваний туманністю Чумацький Шлях складається з безлічі окремих зірок.
Але найголовніше в діяльності Галілея як вченого-астронома полягало в відстоюванні справедливості вчення М. Коперника, яке піддавалося нападкам не тільки з боку церковних кіл, але і з боку деяких вчених, висловлювали сумніви в правильності цього вчення. Галілей зумів показати неспроможність всіх цих сумнівів і дати блискуче природничо доказ справедливості геліоцентричної системи в знаменитій роботі В«Діалог про дві системи світу - Птолемєєвськая і Коперникової В».
Як уже зазначалося вище, католицькою церквою в 1616 році було прийнято рішення про заборону книги Коперника В«Про обертання небесних сферВ», а його вчення оголошено єретичним. Галілей в цьому рішенні згаданий не був, але йому все ж довелося постати перед судом інквізиції. Після тривалих допитів він був змушений відректися від вчення Коперника і принести публічне покаяння.
Через 350 років після смерті Галілея, у жовтні 1992 року, він був реабілітований католицькою церквою, його засудження було визнано помилковим, а вчення - правильним. Глава римсько-католицької церкви папа Іван-Павло II заявив при цьому, що церква не повинна виступати проти науки, а навпаки, повинна підтримувати науковий прогрес (з телевізійної інформаційної програми В«ЧасВ», 31 жовтня 1992 р.). br/>
Погляд на ньютоновскую і ейнштейнівської фізику
Читаючи Discorsi, глибоко переймаєшся здивуванням, наскільки вели...
