ецтва. Там, де у фізичній культурі аристократії атлетичні форми рухів відходять на задній план і починають панувати репрезентативна мисливство, культ лазень, гра в м'яч, розваги, що не вимагають великої рухливості, а бойові танці перетворюються на театральні видовища, мова вже йде або про використання армії найманців, або про занепад самої держави.
Вивчення форм змагань, регульованих різного роду нормами, дозволяє виявити другий ключовий фактор суспільного саморегулівної ролі фізичної культури стародавнього світу - надмірна кількість магічно-містичних обмежень. Несуть на собі відбиток різних релігійних ідеологічних течій і одночасно виконують функції виховного, лікувального, військово-прикладного і виразного характеру в рамках своїх зв'язків з магією мотиви рухів - особливо в епоху становлення фізичної культури - переплітаються настільки тісно, що, відокремивши їх один від одного, навряд чи можна зрозуміти що-небудь. В умовах, існували в державах Стародавнього Сходу, фізична культура теж постає в якості сфери уявних засобів розвитку. Свою роль посередника між людиною і природою вона може здійснювати, лише будучи підпорядкованою застиглим, відчуженим від людини уявленням. Творча діяльність людини по формування та вдосконалення культури рухів виявляється вимушеної обслуговувати культ.
Третій ключовий фактор особливостей фізичної культури стародавнього світу таїться в обмежують рамки суспільного розвитку відмінностях визначального характеру між двома основними способами виробництва та їх відтінках. Забігаючи вперед, скажемо тільки, що в характерних для Стародавнього Сходу способах виробництва (Азіатський та ін) праця окремого індивідуума носив громадський, а всього лише побічний характер. Відповідно до системи цінностей, що сформувалася в цих умовах, з досягнень індивідуума в рамках фізичної культури також приймалися тільки ті взяті з минулого і раз і назавжди закріплені основні норми, які перебували в суворій відповідності з уявленнями громадськості, а точніше, уособлює її деспотичного режиму влади []. У противагу цьому з появою способу виробництва, що передбачала взаємозалежність індивідуального і суспільної праці, фізична культура народів Середземномор'я звільнилася від характерних для Стародавнього Сходу культових обмежень. Тут змогла сформуватися така еластична гуманоцентріческая система канонів, при якій фізична культура не тільки відокремилася від безпосередніх практичних умовностей, а й зуміла створити самостійні естетичні та етичні категорії.
2. Розробка снарядів, тренувальних пристосувань, інвентарю і тренажерів в Античній Греції
Зіставляючи збереглися в обрядах олімпійських, истмийских, пифийских, Немейских і Делосский ігор культові елементи з етнографічними даними, можна констатувати, що найбільш важливу роль у становленні грецької агоністікі грали випробування, пов'язані з обрядом посвячення молоді, магічні ритуали, мали метою сприяти родючості, і ритуальні церем...
