ашку; щоб привчити себе до відмов, просив милостиню у статуй; намагаючись загартувати себе, босими ногами ходив по снігу і навіть намагався їсти сире м'ясо; В«Всі справи здійснював він при всіх: і справи Деметри, і справи АфродітиВ» (Діоген Лаертський, VI, 69). Він часто говорив, що над ним виповнилося трагічне прокляття, бо він:
В«Позбавлений даху над головою, міста, вітчизни,
Що живе зі дня на день жебрак мандрівник В»
(Діоген Лаертський, VI, 38). br/>
Кініків часто звинувачували в безсоромність. Звідси згодом склалося поняття В«цинізмуВ», як презирства до моральних і суспільних цінностей. У той же час ставлення сучасників до киникам, носило характер одночасно і відштовхування і захоплення. Не випадково легенда свідчить, що великий Олександр Македонський зазначив своєю увагою Діогена. У відповідь на вимогу Діогена відійти убік і не затуляти сонце, Олександр відповів, що якби він не був Олександром, то волів би бути Діогеном.
Вчення Діогена жодним чином не було тим, що ми тепер називаємо "цинічним", якраз навпаки. Він полум'яно прагнув до "чесноти", у порівнянні з якою, як він стверджував, всі земні блага нічого не варті. Він шукав чеснота і моральну свободу у звільненні від бажання: будьте байдужими до благ, якими обдарувала вас фортуна, і ви звільнитеся від страху. Діоген вважав, що Прометей був справедливо покараний за те, що приніс людині мистецтва, породили складність і штучність сучасного життя.
Діоген не тільки посилив екстремізм Антісфена, але створив новий ідеал життя надзвичайною суворості, який на століття став парадигматичним.
Висловити всю програму цього філософа може одна фраза: "Шукаю людину", яку він повторював з ліхтарем у руках серед натовпу і серед білого дня, провокуючи іронічну реакцію. Шукаю людину, яка живе у відповідності зі своїм призначенням. Шукаю людини, яка вище всього зовнішнього, вище суспільних упереджень, вище навіть примх долі, знає і вміє знайти власну і неповторну природу, з якої він згоден, а, значить, він щасливий.
"Кіник Діоген, - свідчить античний джерело, - повторював, що боги дарували людям кошти до життя, але вони помилилися щодо цих людей ". Своє завдання Діоген бачив у тому, щоб показати, що людина завжди в своєму розпорядженні має все, щоб бути щасливим, якщо розуміє вимоги своєї натури.
3 Значення кинізма у філософії
Дослідник філософії кинізма І.М.Нахов відзначає ряд принципових рис, притаманних світогляду цього течії, і, як видається, ці риси дивним чином нагадують характеристики еліти в атмосфері постмодернізму. Вчений справедливо зазначає, що кініки вели активну ідейну боротьбу проти Платонової теорії загальних і незмінних ідей. Сучасній аналогією цієї нетерпимості до стійким ідейним еквівалентів і моральним імперативам виступає неприйняття постмодернізмом класичної картини світобудови, створеної традиційної науковою думкою. Принциповий ідейний-плюралізм об&...
