це корістуються великою популярністю у людей.
Зняття Тимчасових рамок людського Існування - одна з передумов вічності релігії, яка всегда залішає людіні Деяк Надію, розділяючі смерть тіла и душі: Тіло, помершему, руйнується, а душа займає належноє їй місце. Если вона гріховна, то живе, Вічно мучаючісь и страждаючі. Если вона безгріховна и прощена, то Продовжує жити віщим вічнім життям. У тій же година така установка Є І принижене цінності тлінного життя.
Марксистська філософія , послідовно проводячі установки філософського матеріалізму, заперечує якові б то Не було можлівість особіст фізічного безсмертя, що не залішає Йому надії на "Замогильна життя ".
Марксизм виводу сенс життя з об'єктивно існуючіх Фактів як ідеал, Який Постійно практично здійснюється. Точніше Кажучи, сенс життя становится ідеалом, Заснований на ПЄВНЄВ відносінах людини з фактами існуючої дійсності. Сенс життя НЕ можна представіті и зовні Людський відносін. Сенс життя особини НЕ может буті ізольовано від Сенс життя других ОСІБ, ТОМУ ЩО зовні Людський відносін ВІН втрачає всяке значення.
Відкідаючі релігійно-містичне Значення життя людини, наявність потойбічного значення в истории, Марксистська філософія вісуває положення про будинок свідому діяльність людини в имя певної мети.
Альо, що не Дивлячись на протілежні Початкові установки, Релігійний и матеріалістічній світогляд візнає немінучість припиненням земної форми Існування людини. Реальна обмеженість людського Існування в часі, усвідомлення своєї смертності здатні втілітіся в позіцію відповідальності за свое життя, осмислення Ставлення до свого годині, На Цій Основі формується ціннісна позиція людини. А це означає, Що з Визнання смертності людини органічно вітікає проблема Сенсі и мети життя. Если Кожний індивід смертним, заради чого ВІН живе? Заради чого взагалі Варто жити? Чі є який-небудь сенс людського життя? Релігійні вчення стверджують, что життя на Землі - Дуже ВАЖЛИВО етап буття індівіда. Воно для індівіда має власне життя, Цінність и сенс. Альо головний сенс земного буття індівіда Полягає в тому, щоб підготуваті его до життя вічного. Тому Кожна людина винна прожити це життя так, щоб Забезпечити Собі гідне місце в В«Іншому жіттіВ». У хрістіянстві, Наприклад, земне життя Тлумача як година В«Спасіння душіВ», Подолання Спадкового гріху, способ з'єднання людини з Богом.
Атеїстічні Концепції стверджують, что сенс людського життя в самому жітті. Епікурійці, як наголошувалося раніше, вчили: живи, тоб задовольняй свои спожи, забезпечен біологічне и духовне Існування и Радій. Перестанеш це делать, означатиме, тобі не буде, не якщо ніякіх переживань, ніякіх пристрастей. Буді - ніщо або, інакше Кажучи, для тебе больше Нічого НЕ буде. Така філософська позиція має свои Позитивні РІСД, орієнтуючі людину на самоцінність его життя. Альо в ній Дуже слабо відображені змістовні орієнтірі жіттєвої позіції, духовно-етічні КРИТЕРІЇ людського жи...