терєв, Осипов, Анфимов, Гіляровський, Крепелин, Бумка та ін Ряд його колишніх прихильників - Адлер, Юнг, Штекель та ін - відступилися від психоаналізу, однак розвинули свої концепції, подібні з ним. Інші його послідовники - Блейлер, Шільдер, Кан, Гофман та ін - розвивали його принципи в різних областях психіатрії.
Тим не менш, саме постулати вчення про несвідоме Фрейда і Юнга, складають основу сучасних знань про предмет.
У сучасній психології виділяють несвідоме двох типів - колективне та індивідуальне. Колективне несвідоме несе в собі інформацію психічного світу всього суспільства, в той час як індивідуальне - інформацію психічного світу конкретної людини.
Так само несвідоме ділиться на латентні, тимчасово неусвідомлювані й подавлені, витіснення за межі свідомості процеси і стани психіки.
Виділяють також кілька основних класів проявів несвідомого:
В· неусвідомлювані мотиви, істинний сенс яких не усвідомлюється в силу їхньої соціальної неприйнятності або протиріччя з іншими мотивами;
В· поведінкові автоматизми і стереотипи, діючі у звичній ситуації, усвідомлення яких зайве в силу їх отработанности;
В· підпорогове сприйняття, яке в силу великого обсягу інформації не усвідомлюється.
Значення концепції несвідомого для пізнання людини полягає в проникненні в його буття на велику глибину, ніж класичне свідомість, тобто думка, що розуміється як об'єктивне пізнання і як подання. Наш світ уявлень, як і кожен з його елементів, доступний для сприйняття лише за допомогою інстанції, несвідомих до нього, сфери спонукань, бажань, потреби, дії, праці, додають йому форму: ця форма передує формам думки, і думка може сприйняти її лише заднім числом. Тому результати роздумів про несвідомі спонукань, анітрохи не ведуть нас до відриву від світу, де живуть люди, але навпаки, змушують нас повернутися до його коріння, щоб виявити дійсно рушійну силу природи, справжній розум.
Тепер, власне, звернемося до постулатам вчення про несвідоме, докладніше розглянувши основні теорії Фрейда і Юнга. br/>
2. МІСЦЕ БЕСОЗНАТЕЛЬНОГО У СТРУКТУРІ ОСОБИСТОСТІ
2.1 Структура особистості за Фрейдом
У загальному плані, психіка людини представляється за Фрейдом розщепленої на дві протиборчі одна одній сфери свідомого і несвідомого, які представляють собою істотні характеристики особистості. Обидві ці сфери представлені не рівнозначно: несвідоме вважається центральним компонентом, що становить суть людської психіки, а свідоме - лише особливою інстанцією, надбудовується над несвідомим. Своїм походженням свідоме, по Фрейду, зобов'язане несвідомому і викристалізовується з нього в процесі розвитку психіки. Тому, згідно Фрейду, свідоме не їсти суть психіки, а лише таке її якість, яке В«Може приєднуватися чи не приєднуватися до інших його якостейВ». p> Фрейд, подібно своїм великим попередникам Лейбницу і Канту, будує свою систему аналізу - психоаналіз, в Загалом на...
