а обслуговування людських потреб заповнює більшу частину ринку товарів і послуг. У таких умовах на практиці реалізується афоризм давньогрецького філософа Протагора, який сказав, що "людина є міра всіх речей ". Звичайно, за досягнутий прогрес людству доводиться платити - новими загрозами його благополуччю і самому існуванню, глобальними проблемами. Але зворотного шляху - до поневолення людини речами, механізмами; до диктату ідей над щастям і благополуччям нинішніх поколінь людей - дороги теж не проглядається. Залишається сподіватися на те, що людина збереже себе в новому - самоценном, нічим не замінні якості, витягне уроки з численних спроб замінити гуманізм на якісь інші принципи нашого спільного існування.
Принцип гуманізму складається у визнанні людини, її життя і щастя вищою цінністю буття. Всі інші цінності в цьому світі повинні відраховуватися від людини. Все у нас має ціну, а людина по суті своїй безцінний. Іммануїл Кант так сформулював даний принцип: В«Треба завжди ставитися до людини як кінцевої мети наших вчинків і ніколи як до засобу будь-чиєї волі В». По суті та ж ідея міститься в таких заповідях різних релігій, які отримали у філософії назву В«золотого правила моральності: В«Стався до інших людей так, як би ти хотів, щоб вони ставилися до тебе В».
Як і всякий принцип, тобто загальна установка на всі випадки життя, гуманізм то й справа проходить випробування різного роду пристрастями, катаклізмами того чи іншого масштабу і не завжди таке випробування витримує. Але принцип і не розрахований на буквальне стандартне застосування. Призначення принципу - дати орієнтир, вказати тенденцію, допомогти побачити помилку. У цьому сенсі гуманістичний підхід не має собі альтернативи як на особисто-сімейному, так і на колективно-суспільному рівнях людської життя.
Сучасний стан проблеми людини криється в минулому - на самому початку історії особистості і суспільства.
Антропосоціогенезу - походження людини і суспільства - складає величезну (стартову) епоху в історії суспільної і найважливіший момент в історії общепріродной. Поява розумних істот, їх об'єднання у різного типу спільності (раси, етноси, держави), створення ними цивілізації означало якісний перелом у еволюції життя на Землі, а може бути і в пристрої Космосу.
Реконструкція закономірностей, етапів, варіантів антропогенезу спирається на дані цілого ряду наукових дисциплін , насамперед таких, як:
археологія (Розкопки останків перших людей, їх культурного інвентарю, жител, поселень, могил);
етнографія (збір відомостей про найстаріших традиціях життя сучасних народів; особливо тих, що затрималися на архаїчних стадіях суспільного розвитку, багато в чому схожих на первісний стан всього людства);
антропологія (Відтворює фізичний вигляд (морфологію) найдавніших людей і природні умови їх проживання, тобто біологію виду Homo sapiens);
