иття, Прагнення до насолоди и чуттєвіх задоволений.
По-Третє, буддизм ставити за мету війта Із В«ланцюгаВ» страждань. Звільнітісь від страждань нужно и Можливо при жітті, В«перерваласяВ» ланцюг перевтілень и звільнівшісь від Спраг життя. Для цього в буддізмі віроблені певні засоби, оволодіваючі и вікорістовуючі Які, людина может досягті особливого стану - нірвані. Досягнення нірвані є віщим благом и метою буддизму. Нірвана - це стан абсолютного спокою, коли відсутні УСІ бажання, Прагнення, пристрасті и пов'язані з ними страждання. Це такий стан душі, коли для людини втрачає Значення будь-яка чуттєвість, и людина живе в зовсім Іншому мире, в мире Іншої духовності і отрімує якесь особливе удовольствие. Нірвана - це не смерть, альо повна Втрата свого В«ЯВ», розчінення індівідуального життя в океані Всесвіту. Если для європейців велику Цінність має самє Збереження и збагачення собі як ОСОБИСТОСТІ, а щастя для них - це повнотіла життя у всех его проявах и можливіть, то для Сходу ідеалом становится зреченості від життя, Позбавлення від індівідуальності и суб'єктивності, духовне злиттів з божественними абсолютом.
На Основі філософської Концепції буддизму базується багатая прикладними вчень, Які Розробляють певні ФІЗИЧНІ и Духовні вліво Для Вдосконалення тіла и духу, внаслідок чого людина формує в Собі Нові здатності, нове переживання світу и ПЄВНЄВ чином змінює свою псіхологію.
По-четвертий, буддизм вироб основні напрямки Звільнення людини від чуттєвості ". Для цього нужно зрозуміті Чотири істини буддизму, а такоже знаті, Дотримуватись и пройти Вісім Шляхів Позбавлення від страждань. Вісім Шляхів включаються в собі: правильне Віру, правильністю мову, істінну рішучість и волю, правільні Дії, правильність способ життя, правильне мнение, правільні намірі і правильне споглядання.
Головня моральним ідеалом буддизму Виступає любов до Всього живого и утримання від Заподіяння стану зла. Будда пріділяв велику уваг НЕ зовнішнім вчінкам, а мотивами и намірам, тоб того, что здійснюється всередіні людини, у самій глібіні ее душі. Будда, Наприклад, вважать, что вбивця є КОЖЕН, хто бажає зла своєму ближньому. Людина того й винна пройти ланцюг перероджень, щоб звільнітісь від зла у своїй душі, накопічіті чесності, досягті духовної Досконалість.
У буддізмі віроблені вихідні засади того, як людина, приречена своим народженням для страждання, может жити в мире и знаходіті в жітті Вищі цінності. Крім буддизму філософська думка Стародавньої Індії представлена великою кількістю вчень, напрямків як матеріалістічної, так и ідеалістічної орієнтації: йога, чарвака-локаята, ньяя, санкх'я, міманса, вайшешика та Другие.
УСІ філософські школи Китаю, вісуваючі та обґрунтовуючі свои ідеї, Постійно звертала до класичності книг китайської освіченості: В«Книга пісеньВ» (Ши цзин), В«Книга історіїВ» (Шу цзин), В«Книга порядкуВ» (Лі шу), В«Книга перемінВ» (І-цзин). У В«Книзі перемінВ» містяться Перші філософські ос...