нтелектуальна і виробнича міць, безпека держави. Наука стала важливим критерієм цивілізованості і культурності народів. Науково-технічний розвиток становить головну тенденцію історичного прогресу на рубежі XX-XXI століть. Але ставлення, до науки склалося двояке. Сцієнтистської напрямок висловлює довіру до науки. Вона визнається однією з головних цінностей суспільства і домінантним фактором розвитку людства. Прихильники антисцієнтизму критикують науку за помилки, бачать її головною причиною кризових явищ, екологічних та соціальних глобальних проблем. Вони вважають, що наука обмежена у своїх можливостях вирішувати головні і гострі проблеми соціального розвитку, ворожа людині, негативно впливає на культуру.
Коріння сцієнтизму і антисцієнтизму мають об'єктивну основу, так як наука суперечлива і надає дію на людину і суспільство як позитивне, так і негативне. До цих основам додаються суб'єктивно-ідеологічні та політизовані інтерпретації ролі науки в суспільстві. Тому і сьогодні наука сприймається в суспільстві неоднозначно: з довірою і недовірою, з надією і відчаєм, з оптимізмом і песимізмом. Але очевидно, що без науки суспільству і в XXI столітті не обійтися. p> Наука виконує в суспільстві ряд функцій. Під функцією науки розуміється зовнішній прояв її одного або декількох істотних властивостей. У функціях виявляються можливості і здібності науки брати участь у вирішенні кардинальних проблем життєдіяльності суспільства, у створенні більш сприятливих умов і змісту життя людей, в формуванні культури.
Функціями науки є: світоглядна, методологічна, пізнавальна, аксіологічна, комунікативна, інформаційна, критична, прогностична та ін Наука виробляє насамперед наукову картину світу як сукупність знань про природу, суспільство і людину. У цьому процесі проявляється пізнавальна (Гносеологічна) функція, а також і світоглядна, оскільки наукова картина миpa (буття) не існує в чистому вигляді у свідомості людей. Вона співвідноситься людиною з повсякденним, міфологічним, релігійним, філософським осмисленням світу, постійно переоцінюється.
На основі досить строкатою і різноплановою сукупної особистісної картини світу індивід формує ставлення до себе, інших людей і їх природі. Переосмислення картини світу здійснюється у співвідношенні з потребами та інтересами, ідеалами і нормами життєдіяльності. Змінені таким чином знання набувають цінність для суб'єкта, порівнюються з цінностями інших суб'єктів, всього суспільства. У цьому проявляється аксіологічна функція науки.
У сучасному суспільстві наукові знання складають основний зміст інформації як знань, існуючих самостійно від тих суб'єктів, якими вони здобуті. Інформація зберігається в технічних пристроях, письмових джерелах. Вона виступає одним із проявів інформації в більш широкому її розумінні - як результат відображення матеріальними об'єктами властивостей і ознак інших, взаємодіючих з ними, об'єктів. Знання як інформація призначено дл...
