до себе художників, поетів, письменників. А найчастіше ми забуваємо саму головну цінність вікових дерев: вони цінні самі по собі; цінні вже тільки тим, що вони просто існують. p> Саме вікові дерева у різних народів найчастіше стають шанованими і "священними". Поклоніння дереву сходить своїми традиціями в далеке минуле. Всі стародавні цивілізації світу пройшли через віру в так зване "Космічне древо" або "Древо життя" - символ всього живого. Вважалося, що "Космічне древо" пов'язує в єдине ціле три головних світу - царство Богів (крона), царство людей (стовбур) і підземний світ - царство духів (Коріння). "Космічне древо" було центром Всесвіту, віссю Миру, сполучною дорогою між царством Богів і царством духів. p> Символ "Древа життя "супроводжував людству протягом усієї його історії, поступово трансформуючись у більш доступний вид - з "Деревом життя" стали ототожнюватися найбільш старі, величні дерева, що ростуть безпосередньо поряд з людиною і доступні для поклоніння. Спочатку люди поклонялися деревам-велетням, вбачаючи в них символ "Космічного древа ", але поступово, з появою нових світових релігій шанування дерева набуло більш широкий діапазон.
Дерево могло отримати статус "святого" завдяки наступним факторам:
Дерево знаходиться у іншого "святого" об'єкта природи - у "святого" джерела, річки, гори, скелі, каменю. Такі дерева могли виростати до прояву святої сили джерела або каменю, але часто спеціально висаджувалися у нього. p> Дерево пов'язувалося з яким конкретним релігійним або історичною подією. У дерева могло статися явище Бога або ангела, просвітлення вченого, підписання важливого договору, переможна битва і т.д. p> Дерево могло бути "Святим" в силу його исцеляющих тілесні хвороби і духовні недуги властивостей і можливостей. p> Дерево розташоване або посаджено в святому церемоніальному місці, де відбувається читання молитов або інші види релігійного спілкування (дерева біля храмів і монастирів). p> "Святим" дерево могло стати завдяки місцем поховання святого праведного людини. Багато праведники заповідали поховати себе у дерева, іноді дерево садять на могилі після смерті шанованого людини і з ним спілкувалися, як з померлим.
Дерево могло виділяться серед інших дерев своїм незвичайним виглядом. Це могли бути величні розміри або дуже похилий вік дерева, іноді обожнювалися дерева, мають особливу форму (зрощені або роздвоєні стволи і т.д.) або виростали на недоступних місцях (на вершині скелі, на самотньому острівці і т.д.) [2].
Крім одиночних "Священних" дерев, часто зустрічаються цілі "священні" гаї, охоронювані по різних релігійних мотивів. Такі гаї можуть прирівнюватися до божеств, забезпечувати притулок духам, захищати освячені місця, кладовища. Іноді вони знаходять святість від священних джерел або каменів, які вони захищають, від цілющих властивостей місцевості. Особливим видом "священних" гаїв є ліси, що оточують культові споруди - церкви, храми, монастирі. У таких лісах ...
