ому історичному часі, в рамках єдиного глобального суспільства. Іншими словами, в такому випадку поняття В«модернізаціяВ» описує рух від периферії до центру сучасного суспільства. У найзагальнішому вигляді модернізація характеризується як суспільно-історичний процес, в ході якого традиційні суспільства стають прогресивними, індустріально розвиненими.
У загальному вигляді модернізація визначається як перехід від традиційного суспільства до сучасного, яке, на думку В. Федотової, включає в себе насамперед корінна відмінність від традиційного, тобто орієнтацію на інновації, переважання інновацій над традицією, світський характер соціального життя, поступальний (нециклічне) розвиток, виділену персональность, переважну орієнтацію на інструментальні цінності, індустріальний характер, масова освіта, активний діяльнісний психологічний склад і т.д.
З моменту появи по теперішній час теорія модернізації еволюціонувала і пройшла ряд етапів. Період популярності цієї теорії в їх класичному, первісному вигляді припадає на 50-ті і середину 60-х рр.. минулого століття у зв'язку з роботами М.Леві, Е. Хагена, Т. Парсонса, Ш. Ейзенштадта, Д. Ептер та ін Основоположними категоріями в теоріях модернізації стали поняття В«традиціяВ» (В«традиційне суспільствоВ») і В«СучасністьВ» (В«сучасне суспільствоВ»). Суть цієї теорії на початкових етапах її формування зводилася до трактування цих категорій як абсолютних протилежностей. Модернізацію представляли як процес витіснення традиції сучасністю, або висхідного розвитку від традиційного суспільства до сучасному. У початкових теоріях модернізації процес переходу від традиційного суспільства до сучасного характеризувався як революційний, тобто вважалося, що перехід від традиції до сучасності вимагає корінних, радикальних змін в моделях соціальної життя; складний, тобто включає зміни в усіх без винятку областях людської думки і поведінки; системний, тобто зміни в одній сфері обов'язково викликає зміни і в інших сферах; глобальний, тобто зародившись в Європі XV-XVI ст., з плином часу охопила всі країни світу; тривалий, тобто має протяжність у часі, причому темпи цього процесу прискорюються; поетапний; породжує зближення суспільних систем: оскільки сучасні суспільства на відміну від різнотипних традиційних мають цілий ряд однотипних характеристик, остільки і просування традиційних суспільств до сучасності буде супроводжуватися нівелюванням їхніх культурних систем; незворотний: вважалося, що напрямок змін для всіх типів суспільство буде одним і тим же; прогресивний, тобто сприяє поліпшенню матеріального та культурного добробуту людини і т.д. О.А. Осипова відзначає, що на перших етапах формування теорії модернізації наукові погляди на традицію, по суті, мало відрізнялися від тлумачення традиції вченими XIX століття. Традиція, за рідкісним винятком, трактувалася як гальмо в історії, як винятково консервативна сила, яка протистоїть нововведень і яку, отже, необхідно подолати і зламати з тим, що...
