в Сосьве, що впадає в Об. p align="justify"> Описаною дорогою до Сибіру можна було користуватися лише влітку, В«водяним шляхомВ», так як взимку перевал через Камінь був пов'язаний з великими труднощами, - В«снеги і вітри бувають великіВ».
Перша згадка про Югрі відноситься до 1092 і приведено останнім редактором В«Повісті временних літВ», людиною з оточення князя Мстислава Великого, сина Володимира Мономаха, почувши його від якогось новгородца Гюрятой Роговича. В історії говориться: Гюрята Рогович послав на Печора, до людей, що дає данину Новгороду, свого отрока. В«І прийшовши отроку моєму до них, і звідти иде в Югру. Югра ж людье є мова ньому, і сусіди з самоядь на полунощних країнах В». І розповіли цього хлопця свого Югорський жителі про те, що ще три роки тому, у високих горах, що заходять у цибулі морську, почули вони В«клич великий і говірВ». Як з'ясувалося, В«січеться гору, хотяще висечесісяВ», якісь люди. Прорубали вони вже в горі В«віконце малоВ», звідки говорять незрозумілою мовою і В«кажуть на залізо і помавають рукою, просячи заліза. І аще хто дасть їм ножь Чи, чи сокиру, і вони дають скорою противу. Є ж шлях до гір тих непрохідний пропастьмі, снігом і лісом, тим же не доходимо їх завжди. Є ж і віддалік на полунощи В». Серед предметів, пропонованих до обміну на хутра, згадуються В«сокириВ», або сокири. Ці вироби, вироблені російськими ковалями, відрізнялися гарною якістю і користувалися підвищеним попитом у місцевого населення. Доказом тому служать матеріали, отримані в ході археологічних розкопок городища Велика вмита 36 (Шаман-гора). Почувши цю розповідь, літописець пояснив Гюрятой: «ѳ суть людье заклепаніі Олександром, Македоньскім цісаремВ». На підтвердження своїх слів він виклав легенду, почерпнуту їм з В«ОдкровенняВ», приписуваного християнському письменнику III-IV ст. Мефодія Патарського, про те, як під час одного з своїх походів Олександр Македонський наткнувся на В«людину нечисті від племені АфетоваВ» і, побоюючись, як би вони розмножилися і не осквернили землю, В«ЗАГНІЙ їх на полунощния країни в гори високіВ».
Хоча ця літописна запис, поміщена в В«Повісті временних літВ» під 1096 роком традиційно вважається першим достовірним звісткою про знайомство новгородців з жителями Югри, контакти між ними, безсумнівно, існували і раніше і, по всій видимості, носили торговий характер. Про це побічно свідчить ще один легендарний розповідь, почуту літописцем від жителів Ладоги: В«І ще мужі стари ходили за Югру і за самоядь, яко відівше самі на полунощних країнахВ» випадали з хмари молодих В«веверицВ» (білок), які потім розходилися по землі . В«І паки буває інша хмара, і спадають Оленці малі в ній ...В»
Югра була значима для Новгорода своїми промисловими багатствами - В«соболмі і горносталмі і чорними кунами і песців і білими вовками і риб'ячими зубиВ», попит на які з давніх пір пред'являли ринки Південної Русі і Прибалтики.
...
