небезпечної богопротивного єресі.
У 1616 році католицька церква офіційно заборонила дотримуватися і захищати теорію Коперника як геліоцентричну систему світу, оскільки таке тлумачення суперечить Писанню, хоча геліоцентричної моделлю і раніше можна було користуватися для розрахунків руху планет. Теологічна комісія експертів за запитом інквізиції розглянула два положення, що увібрали в себе суть вчення Коперника і винесла наступний вердикт [15]:
Припущення I: Сонце є центром світобудови і, отже, нерухомо. Усі вважають, що ця заява безглузде і абсурдне з філософської точки зору, і крім того формально єретичне, оскільки вираження його багато в чому суперечать Священному Писанню, згідно буквальному змістом слів, а також звичайного тлумачення і розуміння Отців Церкви і вчителів богослов'я.
Припущення II: Земля не є центр світобудови, вона не є нерухомою і рухається як цілісне (тіло) і до того ж робить добове звернення. Усі вважають, що це положення заслуговує такої ж філософського засудження; з точки зору богословської істини, воно, принаймні, помилково в вірі.
Найвідомішим наслідком цього рішення в XVII столітті став суд над Галілеєм (1633), що порушили церковний заборона в своїй книзі В«Діалоги про двох найголовніші системи світу В».
Всупереч усталеній думці, сама книга Коперника В«De Revolutionibus Orbium Coelestium В»була формально заборонена інквізицією лише на 4 роки, однак піддалася цензурі. У 1616 році вона була внесена в римський індекс заборонених книг з позначкою В«до виправленняВ». Необхідні цензурні поправки, які необхідно було внести власникам книги для можливості подальшого використання, були оприлюднені в 1620 році. Ці виправлення в основному стосувалися тверджень, з яких випливало, що геліоцентрізм є не просто математичною моделлю, але відображенням реальності. Збереглося безліч екземплярів першого (Нюрнберг, 1543), другого (Базель, 1566) і третього (Амстердам, 1617) видань, що належали, зокрема, відомим астрономам і іншим історичним особистостям, в яких власники виконали приписи цензури з різним ступенем лояльності: від повного затушовування необхідних фрагментів Коперника і надписування рекомендованого тексту, до повного ігнорування приписів. Близько 2/3 збережених копій з Італії були виправлені їх власниками, в той час як переважна більшість копій з інших країн не правилися. Іспанська індекс заборонених книг явним чином дозволяв книгу. Цікаво, що екземпляри другого і третього видання привезли до Китай єзуїтські місіонери в 1618 році під час формального дії заборони. Книга була виключена з римського Індексу заборонених книг в 1835 році. br/>
