передбачуваною художньої реальності
Науки і всі інші сфери духовної та практичної діяльності освоюють різні аспекти світу, дозволяють сформуватися і здійснитися тим чи іншим сторонам особистості. Мистецтво ж - гарант сприйняття світу в його повноті, зберігач цілісності особистості, цілісності культури і життєвого досвіду людства. Це всесвітньо-історичне призначення мистецтва викликає до життя його поліфункціональність, забезпечує його необхідність в усі епохи. p align="justify"> Кожна з функцій художньої творчості є В«дублеромВ» тієї чи іншої форми діяльності: існує наука, познающая світ, а й мистецтво - теж пізнання; є педагогіка, але і мистецтво - теж виховання; існують природні мови і сучасні засоби масової інформації, а й мистецтво - теж мова і засіб інформації. Юридично-правовий досвід людства представляє в мистецтві жанр детективу, науковий - наукова фантастика, моральний - байка, філософський - філософські повісті Вольтера та інтелектуальна драматургія Дюрренматта, релігійний - зосереджується в іконах, архітектурі храмів і духовній музиці. Різні типи діяльності не підміняють функції мистецтва. Або, навпаки, мистецтво не замінює ні одну форму діяльності людини, а специфічно відтворює, моделює кожну з них [7]. p align="justify"> Специфічність мистецтва - естетично-гедоністична його функція, яка нічим не дублюється, будучи унікальною прерогативою художньої діяльності. Ще в давнину було помічено, що мистецтво В«повчає, розважаючиВ». Доставляючи естетичну насолоду, мистецтво здійснює виховний вплив та інформування, передачу досвіду і знань і вселяє вплив. p align="justify"> Специфіка мистецтва - зліпок з природи людини. Людина є процесом своїх дій. Структуру особистості визначає структура людської діяльності. Загальноприйняте уявлення про структуру людської діяльності: праця, пізнання, спілкування, оцінка. Однак таке уявлення не дає повної картини, оскільки не враховує, що діяльність може бути спрямована не тільки зовні (на дійсність), але і всередину (на особистість діючого). p align="justify"> Природа мистецтва визначається моделлю людської діяльності.
Діяльність суб'єкта, спрямована зовні: 1) пізнання, 2) оцінка, 3) праця, 4) спілкування.
Діяльність суб'єкта, спрямована всередину: 1) самопізнання, 2) самооцінка, 3) самотворення, 4) В«самообщеніеВ» (автокоммуникация).
У процесі праці, пізнання, спілкування та оцінки людина розвиває свої сутнісні сили. З іншого боку, всяка самооцінка, самопізнання, самотворення і В«самообщеніеВ» не тільки будують особистість, але й стимулюють її діяльну вторгнення в життя. Особистість є сукупність суспільних зв'язків, завдяки яким відбувається распредмечивание і самоздійснення її сутності [3]. p align="justify"> Виховання часто розуміється як пасивне сприйняття індивідом зовнішнього впливу. При цьому не враховуються бар'єри вн...
