ьних організаціях і нелегальних органах друку. p align="justify"> У 1908-1909 рр.. Н. І. Бухарін стає професійним революціонером. 23 травня 1909 Микола Іванович вперше потрапив до рук московської поліції, в липні його випустили на свободу, а в листопада 1909 знову заарештували, проте невдовзі звільнили під заставу. 20 грудня 1910 Микола Іванович знову був заарештований і посаджений у Сущевском в'язницю а потім в Бутирки. Розшукова картка Бухаріна свідчить, що 31 січня 1911 він був висланий на 3 роки в Онега. [9, c. 32]
У червні 1911 Бухарін опинився в Архангельську, а 30 серпня втік з Онега. У Москві йому дістали закордонний паспорт, і в жовтні 1911 р. з він відправився в Ганновер, де знаходився його друг, більшовик Н. Н. Яковлєв. Пізніше Бухарін писав: В«... щоб не отримати каторги по суду (у мене була 102 ст.), Втік за кордонВ». [4, c. 22] У Ганновері Микола Іванович оселився на квартирі робітника. Більшу частину вільного часу він проводив у бібліотеці. p align="justify"> Влітку 1912 Бухарін відпочивав на польському курорті Закопане. У вересня 1912 Бухарін відвідав Леніна. У вересні 1912 р., незабаром після зустрічі з Леніним, Бухарін був делегований на Хемніцкій з'їзд СДПН. p align="justify"> У липні 1914 р. у містечку Лунц ам Зее Бухарін був заарештований як російський шпигун і поміщений у фортецю Мельк. Керівництво СДПА клопотало за бранця, і австрійські власті вислали його до Швейцарії. Він оселився в Лозанні. Тут склалася група революціонерів, до якої входили Бухарін, Трояновський, Розмірович, Криленко та інші. 11 жовтня 1914 сюди приїхав Ленін. p align="justify"> Напередодні і в роки світової війни Бухарін написав кілька статей і дві книги, які висунули його в перші ряди теоретиків більшовизму.
Філософську основу світогляду Бухаріна становив, безсумнівно, марксизм-ленінізм. Однак марксизм він ніколи не розглядав як завершену систему. Микола Іванович відчув на собі великий вплив філософських поглядів А. Богданова, який намагався з'єднати марксизм з емпіріокритицизм Маха і Авенаріус. Крім Богданова, на Бухаріна справили вплив представники західно-європейської соціології (М. Вебер, Б. Кроче, В. Парето). [2, c. 43]
Найбільш повно свої філософські погляди Бухарін висловив в роботі В«Теорія історичного матеріалізмуВ», опублікованій в 1921 р., але багато її ідеї висловлювалися їм набагато раніше.
В цілому Бухарину було притаманне механістичне розуміння діалектики. Воно виразилося насамперед у теорії рівноваги. За Бухаріну, в природі і суспільстві всі явища являють собою певні системи, які взаємодіють із середовищем. Основою системи є внутрішню рівновагу її елементів і зовнішня врівноваженість із середовищем. Дане рівновагу не абсолютне, а В«рівновагу рухливеВ». Гегелівську діалектичну тріаду Бухарін зобразив у вигляді схеми: рівновага (теза), порушення рівноваги (антитеза) і відновлення рівноваги на новій осн...
