, причому ці пояснення стилістично подібні з текстом В«РиторикиВ» з В«Сказання про седми вільних мудростехВ». p align="justify"> Імовірно В«Сказання про седми вільних мудростехВ» було написано в перші десятиліття XVII в. Деякі цитати з глави В«Мудрість третия. Риторика В»з'явилася в тексті першої російськоїВ« Риторики В»1620, а сама ця глава зВ« Сказання В»стала першим передмовою до текстуВ« Риторики В». p align="justify"> В«Сказання ...В» - зразкове навчальний твір Давньої Русі. Склад середньовічних наук включав В«сім вільних мистецтв, що діляться на тривіум гуманітарних дисциплін (граматика, діалектика, риторика) іквадрівіум технічних дисциплін (арфіметіка, Мусика, геометрії, астрологія). p align="justify"> Автор-перекладач першої російської В«РиторикиВ» поки не відомий. Очевидно що підручник написаний в великоруських землях-місцями побутування рукопису були Москва, Соловецький монастир (шість списків - і саме там, швидше за все, була зроблена широка редакція 1622год), Новгород, Ярославль, ряд севернорусскіх монастирів. br/>
3. Микола Спафарий. Книга обрана коротенько про дев'ять мусах і про седми вільних художества
Це твір написаний у 1672 р. перекладачем Посольського наказу Миколою Спафарием, молдаванином за походженням, на матеріалі В«Сказання про седми вільних мудростехВ». Прикрашене уявлення наук лише у вигляді В«мудростіВ», мабуть, не задовольняло потреб у роз'ясненні суті кожної з них. Ось чому, зберігши текст кожної з семи В«мудростейВ», Спафарий пише передмову, в якому коротко представлені дев'ять В«мусВ», Аполлон і описані сім вільних мистецтв (ars liberalis) Потім він переказує міф про походження муз від Зевса і Мнемозіни, богині пам'яті, даючи відомості про них з античних авторів. Наступне далі розповідь про сім художества повністю зберегло композицію в тексті В«СказанняВ», але кожна глава випереджу у Спафарія визначенням науки, відомостями про її походження, цілі і причини, заради яких варто їй вчиться. p align="justify"> Риторика є мистецтво, яже вчить слово украшаті і увещеваті. Риторика походить від еро грецьки, сиріч дієсловом, або від рео грецьки, сиріч теку. Кінець риторики є учити червоно глаголити і увещеваті куюжду річ. Навчається риторики - п'яти заради вин:
1. Яко древнє мистецтво є і найдавніший Горгії мудрець про неї пише.
2. Яко прикрашає слова і виконує, яже вчення гідна є і праці.
. Яко відома правила имать чином, накресленням, подобою і знаряддям.
. Яко зело солодка, є вченням, чином і накресленням, яко кольором і бісером словеса прикрашає.
. Яко риторика є корисна у всьому животі нашому, понеже словом, аще невміло твір буде через риторику, тут...
