вирішити це питання питань так: Приучай себе до думки, що смерть не має до нас ніякого відношення. Коли ми існуємо, смерть ще не присутня, а коли смерть присутня, тоді ми не існуємо .
Смерть і потенційне безсмертя - найдужча принада для філософічну розуму, бо всі наші життєві справи повинні так чи інакше порівнюватися з вічним. Людина приречена на міркування про смерть і в цьому його відмінність від тварини, яка смертно, але не знає про це. Правда, тварини чують наближення смерті, особливо домашні, і їх передсмертне поведінка найчастіше нагадує болісні пошуки усамітнення і заспокоєння. Смерть взагалі - розплата за ускладнення біологічної системи. Одноклітинні практично безсмертні і амеба в цьому сенсі щасливе істота. Коли організм стає багатоклітинним, в нього як би вбудовується механізм самознищення на певному етапі розвитку, пов'язаний з геномом. p align="justify"> Століттями кращі уми людства намагаються хоча б теоретично спростувати, ця теза, довести, а потім і втілити в життя реальне безсмертя. Однак ідеалом такого безсмертя є не існування амеби і не ангельське життя в кращому світі. З цієї точки зору людина повинна жити вічно, знаходячись у постійному розквіті сил, нагадуючи гетівського Фауста. Зупинися мить , - це девіз такого безсмертя, імпульсом якого є за словами Ортега-і-Гассета біологічна вітальність , життєва сила , споріднена до тієї, що колише море, запліднює звіра, покриває дерево квітами, запалює і гасить зірки . Людина не може змиритися з тим, що саме йому доведеться піти з цього чудового світу, де кипить життя. Бути вічним глядачем цієї грандіозної картини Всесвіту, не випробовувати насичення днями як біблійні пророки - чи може щось бути більш привабливим?
Але, міркуючи про це, починаєш розуміти, що смерть - мабуть, єдине, перед чим усі рівні: бідні і багаті, брудні і чисті, улюблені і нелюбимі. Хоча і в давнину, і в наші дні постійно робилися і робляться спроби переконати світ, що є люди, що побували там і повернулися назад, але здоровий глузд відмовляється цьому вірити. Потрібен віра, необхідно диво, яке здійснив євангельський Христос, смертю смерть подолав . Помічено, що мудрість людини часто виражається у спокійному ставленні до життя і смерті. Як сказав Махатма Ганді: Ми не знаємо, що краще - жити чи померти. Тому нам не слід ні надмірно захоплюватися життям, не тремтіти при думці про смерть. Ми повинні однаково ставитися до них обох...
