за божественною літургією. За живих додавалося ще особливе моління в кінці літургії з співом: В«Вищу небесВ» перед храмовою іконою Знамення Пресвятої Богородиці, як воно відбувалося в Серафимо-Понетаевском монастирі. Заведено було столповое спів на два хори і читання Невсипущих Псалтиря перед іконою Божої Матері В«ЗнаменняВ». Храм, споруджений при мізерних коштах, ставав, вже тісний, особливо в літній час, коли бувало багато відвідувачів. br/>
.3 Закриття храму
рік пережили з надією, що тривоги і хвилювання бурхливого року скоро закінчаться. У 1919 році монастирську общину змусили перереєструватися у суспільство віруючих, що складалося з колишніх черниць, і 7 березня 1919 їм за типовим договором був переданий їх же монастирський храм. p align="justify"> До 1927 року парафія якось проіснувала, а в січні 1928 р. місцева влада вирішила розірвати договір і використовувати храм для культурно-просвітницьких потреб. Вони стверджували, що черниць в окрузі вже немає, і дійсно, за документами це були вже не черниці, а члени суспільства віруючих, за соціальним походженням - селянки. А раз храм належав раніше черницям, а тепер їх немає, то належати громаді віруючих він не може, оскільки був побудований не сільським приходом, а монастирем. Монастиря немає. Значить, храм чий? - Державний - вирішили місцеві влади. p align="justify"> В«.... Скарги і прохання дванадцяти навколишніх колишній Куріхінскій монастир селищ про передачу їм у користування культової будівлі колишнього Куріхінского монастиря влади не чіпали. Арзамаським Уіком в цьому їм було відмовлено В». p align="justify"> Жителі цих селищ були наполегливі, вони скаржилися і до МВК, і в секретаріат Президії ВЦВКа, який 18 серпня 1928 запросив постанову Гика з цього питання. Всі ці скарги не привели ні до чого. Арзамаський ДВК був непохитний - В«... інтереси віруючих в достатній мірі забезпечені знаходяться поблизу культовими будівлями. Керуючись постановою ВЦВК від 19 квітня 1923 року i інструкцією НКЮ і НКВС від 19.06.1923 року, ДАТ просить президію ТІКу винести постанову про розірвання договору від 7 березня 1919 року на передачу Куріхінского культової будівлі церковній громаді і будівля це закрити, передавши його в введення Арзамаського ВОНО для використання під школу. Прохання громадян селищ Луктос та ін про передачу їм цього культової будівлі залишити без задоволення В». p align="justify"> Ось так просто і ясно вирішувалися церковні питання державою, яка, відділившись від церкви, не хотіло відділятися від церковного майна, вважаючи його народним надбанням. Але це держава ніколи не враховувало тих вимог народу, які його не влаштовували, і воно вершило своє власне В«правосуддяВ», тільки лише прикриваючись ім'ям народу. p align="justify"> Бажання мешканців дванадцяти селищ не було прийнято до уваги, і в 1928 році Знам'янський собор закрили, а незабаром і жіноча громада перестала існувати.
За спогадами ме...
