ром всередину, криті тканиною або Нагольний. Навесні або восени - суконні каптани, сіряки, поддевки. Вирушаючи в далеку дорогу, всюди надягали взимку поверх шуби тулуп, а у весняно-осінню негоду - сіряк.
Розглянуті нами комплекси чоловічого та жіночого одягу були свого роду стандартом, якого дотримувалися росіяни, що жили в тому чи іншому регіоні. Проте в рамках цього стандарту можна було виявити значну варіативність костюма, що взагалі притаманне традиційній культурі. У Росії варіативність була обумовлена ​​величезними просторами, за якими розсіявся російський народ, різноманітністю природних умов, особливостями історичних доль населення того чи іншого району.
Костюми, існували в різних губерніях, повітах, часто володіли яскраво вираженими місцевими рисами. Вони виявлялися в манері носіння костюма, у кількості входили до його складу предметів, в кольоровій гамі, крої, характері прикрас. Так, наприклад, костюм з сарафаном, існуваву північно-західних губерніях Європейської Росії - Архангельської, Вологодської, Олонецкой, - помітно відрізнявся від костюма з сарафаном, який був поширений у північно-східних губерніях-Вятської, Пермської. Костюм російських старообрядницьких Алтаю, також складався з сорочки, сарафана, пояси і т. д., мав поруч чорт, які робили його досить самобутнім. Відмінності можна було простежити і на окремих предметах одягу: сорочках, кокошниках, фартухах, душегрея і т. д. Так, кокошник, цільний твердий головний убір, який ввімкнувся в костюм з сарафаном, був різний у різних районах: у Торопецком повіті Псковської губернії - це головний убір з конусоподібним верхом - "рогом", прикрашений по очелья "шишками", в Тверській губернії - висока шапка з плоским верхом, невеликими навушниками і поднізью, що спускалася на лоб, у Костромської - головний убір з високим трикутної форми очелья, прикрашеним золотної вишивкою, бісером, перлами і т. п.
Особливо велика кількість локальних варіантів простежується в південноруському комплексі одягу з поневой, де вони проявлялися навіть на рівні села. Етнографи XIX століття відзначали, що місце проживання селянки, яка приїхала в місто на ярмарок, визначалося з першого ж погляду по її костюму: орнаменту сорочки, кольором і манері носіння поневи, кольором пояса, способу зав'язування обор личаків та іншим деталям одягу.
Чоловічий костюм, як вже говорилося вище, більш уніфікований, ніж жіночий, також мав свої місцеві варіанти. Так, наприклад, у селах Беломорья чоловіки носили в'язані з вовни сорочки, заправляє в штани, маловідомі в інших районах російської півночі. У деяких південноросійських селах чоловіки включали до складу свого костюма вишиті жилети. На Алтаї чоловіки любили прикрашати капелюхи штучними квітами, стрічками, у центральних губерніях Європейської Росії такі ж капелюхи прикрашалися пряжками або дрібними пензликами кольорового гарусу і т. п.
Верхній одяг, особливо одяг для весняно-літнього сезону, мала відмінності у крої, матеріалі, кольорі, декорі. Як вже говорилося, по всій Росії були поширені шуби, як Нагольний, так і криті тканиною. Проте в різних районах країни вони були різні. У Нижньогородській, Пензенської, Симбірської, Смоленської губерніях Нагольний шуби виготовлялися з білих сиром'ятних овчин, в Ярославській, Володимирській, Московській і низці інших губерній - шилися з червоних і чорних дублених овчин. Криті жіночі шуби Архангельської губернії відрізнялися по крою від шуб, поширених в козачих станицях Дону. Архангельські шуби шилися однобортними, з прісборенное підрізної в області лопаток спинкою, рукавами до зап'ястя, прикрашеними в області плеча дрібними складочками. Шубка застібалася на пряжку, до якої прикріплювався пишний довгий бант. Донські ж шилися цільними, з глибоким запахом, рукави були довгі і прикривали всю кисть.
Сукняні каптани, існували по всій Росії, мали різний колір (синій, коричневий, сірий, чорний, білий), різний крій (з цільної спинкою, відрізний, з клинами в подолі, в складку, збірку і т. п.), різні застібки (пряжки, гудзики, гачки, шкіряні зав'язки), різні прикраси (кольоровий шнур, вишивка, аплікація тощо). Поєднання тих чи інших рис в одному кожусі і надавало йому яскраво виражену місцеву забарвлення.
Всі ці локальні варіанти, як би вони часом ні відрізнялися один від одного, ніколи не виходили за рамки основних комплексів російського національного костюма. При цьому слід підкреслити, що варіативність, зумовлена ​​віковими відмінностями людей, характеризувала традиційний костюм на всій території Росії. Чітко розрізнялася одяг дітей, дорослих, старих, неодружених хлопців і дівчат, одружених і заміжніх, овдовілих, солдаток, старих дів і т. п.
Дітей до п'яти - семи років зазвичай одягали однаково. Хлопчики і дівчатка ходили в сорочках, зшитих з батьківських обноски, або доношували одяг старших братів і сестер. Сорочку доповнював пояс. Тільки в підлітковому віці у дитини з'являлася одяг, що...
