fy"> Свято Купала - 24 червня.
. Моління про дощ - з 4 по 6 липня.
. Відбір жертв для свята Перуна - 12 липня.
. Моління про дощ - з 15 по 18 липня.
. Свято Перуна - 20 липня.
. Початок жнив - 24 липня. Моління про припинення дощів.
. В«ЗажинкиВ», закінчення жнив - 7 серпня.
Річний цикл давньоруських свят складався з різних елементів, висхідних до індоєвропейської єдності перших хліборобів. Одним з елементів були сонячні фази, другим був цикл блискавок і дощів, третім був цикл свят врожаю, четвертим елементом були дні поминання предків, п'ятим були коляди, свята в перших числах кожного місяця. p align="justify"> Численні свята, коляди, ігрища, святки скрашували побут давнього слов'янина. Багато їх цих обрядів живі в народі і донині, особливо в північних областях Росії, саме там християнство приживалось довше і важче, на півночі ще збереглися язичницькі традиції, що привертає увагу з боку етнографів. p align="justify"> Язичникам були відомі багато видів мистецтв. Вони займалися живописом, скульптурою, музикою, розвивали ремесла. Тут важливу роль у вивченні культури та побуту грають археологічні дослідження. p align="justify"> Розкопки на територіях древніх міст показують все розмаїття побуту в міського життя. Безліч знайдених скарбів і розкриті могильники донесли до нас предмети домашнього вжитку і ювелірні прикраси. Велика кількість жіночих прикрас у знайдених скарбах, зробило доступним вивчення ремесел. На діадемах, кільцях, сережках стародавні ювеліри відбили своє уявлення про світ, за допомогою вітіюватого рослинного орнаменту вони могли розповісти про В«Кащеєвої смертіВ», про зміну пір року, про життя язичницьких богів ... Невідомі звірі, русалки, грифони були предметом уяви тодішніх художників. p align="justify"> Велике значення язичники надавали одязі. Вона несла не тільки функціональне навантаження, але і деяку обрядовість. Одяг прикрашаласязображеннями берегинь, Рожаниця, символами сонця, землі і відображала багатоярусність світу. Верхній ярус, небо зіставлялося з головним убором, землі відповідала взуття і т. д.
На жаль, майже вся язичницька архітектура була дерев'яною і для нас майже втрачена, але в збережених ранніх кам'яних християнських храмах можна побачити в обробці і орнаменті поганські мотиви. Це типово для періоду двовір'ї, коли художник міг зобразити поруч християнського святого і язичницького божества, звести разом у ветувати орнаменті хрест і стародавні слов'янські символи. br/>
2. Вибір віри
Контакти з сусідніми народами призвели до проникнення мон...
