чний досвід розвитку положень про спадкування за заповітом
Найдавнішими джерелами права були правові звичаї, норми яких використовувалися в усній формі при укладенні та здійсненні судових дій.
Першими письмовими пам'ятниками права, в яких містилися норми В«Закону російськогоВ» (зводу усних норм звичаєвого права), були договори Русі з Візантією. Їх тексти містили норми Візантійського і російського права, що належать до міжнародного, торговельному, процесуальному, цивільному і кримінальному праву. У сфері цивільного права відносяться норми про заповіти спадкуванні, укладанні договорів, повернення рабів-утікачів. p align="justify"> На думку Г.Ф. Шершеневича, історія застає слов'ян у період перехідний, від родового побуту до державного. Звідси нестійкість громадських почав, невизначеність характеру успадкування, коливання і боротьба між споконвічним слов'янським порядком і візантійськими положеннями. p align="justify"> Слід зазначити, що церква здійснювала власну юрисдикцію (за встановленим для неї колу осіб та справ) на підставі склепінь канонічного, церковного права, складених з різних норм візантійського права (Керманич книга).
Цікавим для дослідження є питання про те, що звично виникло: спадкування за законом чи за заповітом. Однозначно на це питання відповісти не можна, тому на цей рахунок існує кілька точок зору. p align="justify"> Так, прихильники однієї з них вважають, що спадкування за законом, тобто за звичаєм, передує спадкоємства за заповітом. Наприклад, Г.Ф. Шершененвіч вважає, що В«заповідальні розпорядження з'являються тільки тоді, коли слабшають міцні зв'язки родового союзу і патріархальної сім'їВ». p align="justify"> На думку М.Ф. Володимирського-Буданова в історичній наступності не можна говорити ні про переважної давнину заповідального дослідження, ні навпаки. Спочатку обидва способи спадкування невиразні, бо закон замінюється звичаєм, а звичай складається з проявів волі приватних осіб. p align="justify"> У цьому зв'язку необхідно зазначити, що в історії російського права перші відомі згадки про способи врегулювання відносин спадкування за заповітом містяться у збірнику правових норм, званої В«Руською правдоюВ», яка ділилася у відповідності до змісту на три редакції : Коротку, Велику і Скорочену.
При спадкуванні за законом, Руська правда визначила два різних порядку спадкування: один - для бояр, інший - для смердів. Крім того, в ній було встановлено, що під кровними родичами, успадковує майно, розумілися сини, дочки і дружина. p align="justify"> Отже спадкування за В«Руській правдіВ» обмежувалося вузьким колом сім'ї: В«призначення приймача зі сторонніх осіб було б не тільки тяжким гріхом, який не в силах взяти собі на душу вмираючий, але і моральним злочиномВ». Тому майно, включене в спадкову масу, або залишалося в сім'ї, або в якості виморочної діставалося князю. p align="justify...
