Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Духовна культура добуддийской Індії

Реферат Духовна культура добуддийской Індії





відомі напрямки всіх вітрів, шляхи кораблів в океані, маршрути перелітних птахів. Жодна крапля дощу, жоден лист з дерева, жодна волосина з голови не може впасти без його відома. Всемогутній Варуна підтримує не тільки матеріальний, а й моральний порядок. Він не каратель, а справедливий бог, суворий до винних і милостивий до розкаюється. Він може пробачити те, хто вчинив гріх, за однієї умови - якщо ця людина щиро присоромиться. Майже у всіх гімнах, звернених до Варуне, ми знаходимо подібні прохання разом зі стражданнями через непривабливості тих чи інших вчинків. Такі тексти - фактичне підтвердження того, що давньоіндійські поети мали поняття про тягаря провини і про покаянної молитви.

Закон, на сторожі якого стоїть Варуна, називається рита . Буквально це слово означає В«світовий порядокВ». Все, що відбувається у Всесвіті, має в основі своїй ріту . Навіть боги підвладні цьому закону. Цікаво, що він розглядався так само як оплот моральності і справедливості: чим є закон природи у фізичному світі, тим же є доброчесність у світі моральному. Тут чується оптимістична нота: рано чи пізно добро восторжествує з такою ж неминучістю, як завтра зійде Сонце.

Постійним супутником Варуни був Мітра. Він теж всевидюче і правдолюбивих, до нього люди зверталися з молитвами так само, як і до Варуне. Ці боги разом стежили за дотриманням законів і відпускали гріхи. Пізніше Митру почали асоціювати з ранковим світлом, а Варуну - з нічним небом. Коли в водійських гімнах два В«соратникаВ» згадуються разом - це не що інше, як протиставлення дня і ночі. p align="justify"> Гроза - не рідкість, але вона майже завжди викликає у вразливих людей гостру емоційну реакцію. Спочатку у арійців богом хмар і дощу був Парджанья, але після того, як вони прийшли до Індії, дарувальник небесної вологи став зватися Индрой (у міфах інших народів, що ведуть свою історію від давніх іранців, персонаж з таким ім'ям не зустрічається). Індра - повелитель грому, переможець мороку і посухи, що приносить людям світло, силу і бадьорість - незабаром став одним з найпопулярніших водійських богів. Це не дивно: ще в найдавніші часи люди не могли не помітити, що врожай і, відповідно, їх добробут напряму залежить від дощу. Поступово зв'язок Індри з грозою, громом і блискавками забулася, і він став володарем світу, який усе бачить, усе чує і вселяє в людей кращі спонукання. Дійсно, Індра витіснив Варуну з першого місця в ведийском пантеоні: справа в тому, що в період воєн, які арійці змушені були вести, величавий і спокійний бог неба вже не міг залишатися головним об'єктом шанування, виникла потреба в лідері іншого типу - більш динамічному, більш рішучому, наділяє хоробрістю, надихаючому в русі вперед, навіть якщо воно пов'язане з ризиком. Існували й інші боги, які представляли атмосферні явища: Ваю - віт...


Назад | сторінка 3 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Утопічний дискурс у творчості Г. Уеллса (романи "Війна світів", & ...
  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Датчик дощу
  • Реферат на тему: Розвиток норм Кримінального Кодексу Індії та інших законів, що стосуються ш ...
  • Реферат на тему: Проект повносистемних господарства по ВИРОЩУВАННЯ райдужної форелі в УЗВ по ...