ться за державою. Реалізуючи дане прагнення, церква не бере участі в політичній боротьбі, не підтримує будь-яких кандидатів чи політичні партії, а священнослужителів не благословляє висуватися в органи влади. Таке рішення було прийнято ще на Архієрейських соборах в 1994 і 1997 рр.. Однак, як говорив Патріарх Алексій II, В«... будь-який громадянин, особливо православний, покликаний усвідомлювати відповідальність за своїх ближніх, за країну, за народ, за їх сьогодення і майбутнє, тому кожен громадянин повинен брати участь у виборах, вносячи свій внесок у творення оновленої Росії В». Православні миряни можуть створювати суспільно-політичні організації та діяти при духовною опікою Церкви. br/>
Правове співробітництво
У рамках правового забезпечення співпраці Церкви і держави в різних сферах були укладені угоди між Церквою і окремими державними відомствами. Підготовлено спільні церковно-державні програми до 2000-річчя Різдва Христового, в яких взяли участь громадські та наукові сили. Сьогодні все частіше звучить думка, що для постійного і професійного взаємодії Церкви з державними органами у правовій сфері необхідно створити в єпархіях спеціальні правові відділи. Метою такої роботи може бути розгляд прийнятих регіональних законів та інших правових актів, підготовка рекомендацій щодо їх розвитку і вдосконаленню, особливо в сферах освіти, культури та інших, а також розробка регіональних програм співпраці Церкви і держави. br/>
Зміцнення громадської безпеки
Цікавим видається співпраця церкви і держави у сфері зміцнення громадської безпеки. З початку 90-х років XX століття проводяться конференції з обговорення співпраці Церкви і армії в сучасній Росії. У ряді військових академій почав читатися курс В«Вступ до Православ'яВ», були відновлені перші храми у військових частинах. Все це стало основою до проведення конференції в Генеральному штабі в 1994 році, на якій було обговорено Договір між Церквою та Міністерством оборони. За підсумками цієї конференції в Московській патріархії було створено Відділ по зв'язках зі збройними силами та правоохоронними установами. Надалі подібні договори були укладені Церквою з МВС, ФПС, ФАПСИ, МНС. У договорах поставлені цілі подолання духовно-моральної кризи, зміцнення порядку і законності, духовно-морального освіти, патріотичного виховання, реалізації релігійних прав військовослужбовців, відкриття храмів і каплиць. При навчальних закладах та за місцем проживання за підтримки Церкви створюються військово-історичні клуби та спілки молоді в честь святих князів Олександра Невського, Димитрія Донського, полководців Олександра Суворова, Георгія Жукова та інших. З середини 90-х років православні призовники за рекомендацією настоятелів храмів і монастирів можуть призиватися у військові частини, в яких діють або будуються православні храми і ведеться пастирська робота священнослужителями. ...
