іна Г.В. У ній викладені біографічні факти з життя цього видатного російського художника слова. У першу чергу особлива монографія тим, що В«книга ця представляє собою перший в радянському літературознавстві досвід монографії про життя і творчість геніального російського поета Федора Івановича ТютчеваВ». p align="justify"> У даній роботі наведені висловлювання та інших критиків і літераторів. Слід зазначити, що багато місця в роботі приділено аналізу віршів поета, зокрема віршів про природу. p align="justify"> Вивчена література послужила гарною основою для курсової роботи.
Глава 2. Філософська лірика Тютчева
.1 Біографія Ф.І. Тютчева
Федір Іванович Тютчев народився 23 листопада 1803 в культурній дворянській сім'ї старовинного роду і середнього достатку. Дитинство його пройшло в родовому маєтку Овстуг, Брянського повіту, Орловської губернії, і в Москві. Вихователем до нього був запрошений поет С. Е. Раіч, який пробудив у Тютчева любов до поезії і широко знайомив його з творами світової літератури. [4, c.9]
З 1819 року по 1821-й Тютчев навчався в Московському університеті, на словесному відділенні. З 1822 року почалася його служба по міністерству закордонних справ. Родинні зв'язки доставили йому в тому ж році місце при російської дипломатичної місії в Мюнхені, - місце, втім, дуже скромне, довгий час понад штату, і тільки з 1828 роки він підвищився в чині - всього лише до молодшого секретаря. Ні тоді, ні після Тютчев не прагнув до службової кар'єри, хоча й не був багатий і казенний оклад аж ніяк не був зайвим у його бюджеті. [2, c.5]
Тютчев провів за кордоном двадцять два роки, з них двадцять років у Мюнхені. Він був двічі одружений, обидва рази на іноземках, жінках з родовитих сімейств. Його повсякденний мову і за кордоном і пізніше, після повернення до Росії, була мова міжнародної дипломатії - французька, яким він володів до тонкощі. Обширну свою переписку Тютчев, за малими винятками, завжди вів на тому ж мовою. Навіть свої публіцистичні статті він писав французькою. З цього не можна робити висновки, що Тютчев втрачав духовний зв'язок з Росією. Російська мова стала для нього чимось заповітним, він не витрачав її по дрібницях побутового спілкування, а берег недоторканою для своєї поезії. [1, c.96]
Мюнхен за часів перебування там Тютчева був одним з духовних центрів Німеччини і навіть більше того - Європи. В академічному Мюнхені верховенство належало старіючому Шеллінг і натурфилософам спорідненого з ним напряму. Тютчев зустрічався з Шеллінгом, і, ймовірно, зустрічі ці більш інтимним чином долучили Тютчева до німецької філософії. [2, c.5]
Тютчев, за словами сучасника, В«ревно вивчає німецьку філософіюВ», занурюється в атмосферу ідей і поезії німецького романтизму. Безсумнівно, вплив німецької поезії та філософії на його п...
