ами. На Дону в другій половині XVII в. знаходили нове В«вітчизнаВ» і релігійні дисиденти, що рятувалися від настання В«НіконіанствоВ». p> Паралельно з появою козачих спільнот на Дону джерела фіксують в різних частинах Московського держави поява служивих козаків, які наймалися виконувати В«різні служби В»державі,В« знатним людям В»і навіть патріарху (кінець XVI ст.). На думку Сватікова, ця служба, В«піддає життя козаків небезпеки, була все ж набагато легше і цікавіше, ніж робота в якості наймита В». Що ж об'єднувало і відрізняло козакувати В«в поліВ» донських В«вільних козаківВ» і козаків служивих, якщо останні нерідко поповнювали ряди В«вільнихВ» і навпаки В«вільніВ» донці, якщо судити хоча б по першої відомої царської грамоті на Дон, бралися за виконання царської служби (проводи послів, спільні бойові дії з російськими ратями). Спочатку поняття В«козакВ» означало В«Не тяглийВ», В«пріходецВ», «³льна людинаВ». Відносна свобода (наскільки це взагалі було можливо в XVI-XVII ст.), Можливість жити то в одній, то в іншому місці були загальними рисами двох груп російського козацтва. Але якщо служиві козаки прагнули до службі на більш пільгових умовах, із збереженням більше свободи, то В«вільніВ» прагнули до пристрою життя В«по своїй воліВ». У XVI-XVII ст. грань між В«вільнимВ» і служивим козаком була досить хиткою. Багато служиві козаки (особливо з прикордонних фортець) ішли В«козакувати в поліВ» тоді як В«вільні козакиВ» наймалися на государеву службу (в цьому відношенні дуже сприятливим періодом було Смутний час). p> Але В«вільне козацтвоВ» в відміну від служивого не було інкорпороване державою. Донська земля не була провінцією Московської Русі. Створене В«вільними козакамиВ» Військо Донське володіло демократичним внутрішнім устроєм, мало власні органи влади (Коло, виборні отамани), проводило самостійну зовнішню політику (Здійснювало неодноразово морські походи проти Османської імперії та Кримського ханства навіть у ті моменти, коли Москва розглядав їх як союзників у боротьбі з Річчю Посполитої). Контакти з донськими козаками Московська держава будувало як з іноземними державами через Посольський наказ. У дипломатичній переписці з султаном Оттоманської Порти і ханом Криму Московські правителі нерідко характеризували козаків не інакше як В«всяких земель втікачів людей, злодіївВ», В«злодіїв, втікачів людей без государя ... відома В». «³льніВ» донські козаки на відміну від служивих були зобов'язані службою державі. Вони не приносили присяги (В«хрещеного цілування В») до 1671, не несли тягла. У відписці 26 травня 1632 Михайлу Федоровичу Романову і патріарху Філарету Микитовичу донці повідомляли: В«І хресного цілування, государі, як і Зачавсь Дон козачі головами, що не повелося В». Під час військових дій у складі московських ратей козаки не вважали себе зв'язаними небудь субординацією. У 1579 р. під час Лівонської війни козаки пішли з складу російської армії під фортеці Соколи, в 1633 р. залишили розташування московських частин під час облоги Смоленська, зайнятого поляками, в 1655 р. з В«польської війни В». Саме козацькі вольності були причиною того, що навіть на вельми сприятливих для козаків умовах на останньому етапі В«СмутиВ» (після обрання царем Михайла Романова) лише частина їх перейшла в розряд службових московських людей.
По відношенню до донських козакам Москва проводила політику В«батога і пряникаВ». З одного боку держава прагнула мінімізувати самостійні, несанкціоновані їм зовнішньополітичні акції донців. Звідси і періодичні В«опалиВ», що накладаються на козацтво. У 1590-і рр.., 1630 Р., середині 1660-х рр.. Москва влаштовувала Дону блокади. З іншого боку, незважаючи ні на що Москва не поспішала покінчити з В«вільним ВійськомВ», так як була зацікавлена ​​у козацтві як в потужній військовій силі. З'явившись на території Північного Причорномор'я, козаки з перших днів свого існування вели боротьбу з турецько-татарської експансією, закриваючи з півдня кордону Московської держави. Козаки були фактично безкоштовної військової силою Москви найчастіше більш ефективною, ніж її власні збройні сили. Військова міць козацтва була надзвичайно потрібна державі. Звідси інтерес до Дону і його норовистим мешканцям, підтримка платнею (хоча і нерегулярним) і військовими контингентами (особливо в період після В«Азовського сидінняВ» 1641). На всьому протязі історії держава бачило в козаках Дона дві сторони - військову силу (консервативне начало) і прагнення до політичної незалежності (Початок з точки зору Москви В«бунтарськеВ»). p> Що ж у такому випадку притягувало донських козаків до Московської держави, чиїм внутрішнім ладом вони були незадоволені і чиї зовнішньополітичні цілі далеко не завжди поділяли? Перманентна степова війна з татарськими та іншими кочовими ордами, протистояння потужної Османської імперії викликали у козаків невтомну спрагу стабільності (у особливо у козачої політичної еліти). Стабільність при заступництві Москви стала з часом розглядатися ...
