я Битві на Дону. Половецька хан Котян відступів до Дніпра й звернув по допомог до руських князів. Мстислав Галицький, Данило, что княжив на Волині, Князі київський, Чернігівський, Смоленський разом з половцями виступили проти ордінців. Прото через неузгодженість Дій князів у Битві на р.. Калка 31 травня 1223 р. руські та половецькі загони були розгромлені. Зазнається великих ВТРАТИ, монголо-татари не наважіліся продовжуваті похід вглиб Русі та повернули назад.
После смерти Чінгіс-хана его наступником хан Удегей продовжував Агресивне зовнішню політику. Очоліті похід на Русь МАВ онук Чінгіс-хана Батий, улус Якого знаходівся на заході монгольських володінь. Напрікінці 1237 р. Батій рушів на руські земли. ПРОТЯГ 1237-1238 рр., Незважаючі на героїзм руських воїнів, були розгромлені війська рязанського, володимиро-суздальський князів. Монголо-татари здобули штурмом и спалили Рязань, Володимир, Москву, Твер та Другие міста. Північно-Східна Русь булу спустошена. p> У 1239 р. монголо-татарські орди на чолі з Мепгу-ханом, вновь розгрома половців, начали завойовуваті Південно-Західну Русь. Навесні 1239 р. смороду захопілі Переяслав, зруйнувалися й спалили его. Така ж сама частка спіткала Чернігів. Від нього нападники повернули на Київ. Прото Менгу-хан наважівся штурмуваті це місто, в якому стояла сильна застави на чолі з воєводою Дмитром, І, зніщівші навколішні села, Пішов на з'єднання з Головними силами Батія.
Восени 1240 р. мопголо-татари В«чому безліччю сили своєїВ» вновь підступілі до Києва й обляглі его. Понад 10 тіжнів чати штурм. Зрештою впала остання Твердиня кіян - В«Град ВолодімірівВ». Вороги вдерлися в київський дитинець. Останні захисники Тримай в Десятінній церкві. Від ударів пороків стіні храму завалами. Всі, хто там БУВ, погибли. 6 грудня 1240 р. монголо-татари остаточно захопілі В«ВерхнєВ» місто (В«княжий містоВ») i Повністю зруйнувалися его, а людей, за словами Суздальської Літописця, В«від мала до велика все убиша мечемВ».
Здобувші Київ, кочовікі руйнували на Галицько-Волинське землю. Долаючі відчайдушній Опір русичів, вопі взяли н зруйнувалися міста Волині - Кам'янець, Ізяслав, Колодяжин, Луцьк, Володимир, а жітелів хан Батий В«взя і списом і побив НЕ шадяВ». Під Галичем ординар з'єдналися, после тріденної облоги оволоділі містом и зніщілі его.
У 1241 р, ордінці Вийшли на ЗАХІДНІ рубежі Русі та вдерлися на теріторію Чехії, Польщі, Угорщини. Нараз па рішучу Відсіч, знесілені війська Батія у 1242 р. повернули на Схід. У поніззі Волги монголо-татарські феодали заснувалі державу - Золоту Орду (Столиця-м. Сарай), под владу Якої попал народи Русі, Хорезму, Північного Кавказу, Поволжя. p> Культура періоду феодальної роздробленості. Культура руських земель періоду феодальної роздробленості Розвивайся на спільній Основі багатої культури давньоруської народності. Нові Політичні та економічні умови справили Певний Вплив па ее Розвиток. Незважаючі на усобіці ї напади половців, відбувалося неухильне піднесення давньоруської культури. Вона дедалі больше демократізувалася, оскількі до культурного життя залучаліся ширші Суспільні верстви, Нові земли та міста. Пісемність, Наприклад, вже не булу прівілеєм позбав феодальної верхівкі, вона ставала звичайна явищем и в середовіщі городян.
На тлі загально розвітку давньоруської культури виявляв певні локальні Відмінності. Поряд Із старими культурними центрами - Києвом, Новгородом, Черніговом - підносяться Нові - Володимир-на-КлязьмІ, Галич, Полоцька та їй. Культура кожної земли набуває своєрідніх рис, Які відбіліся в літературі, архітектурі, живопису. Високорозвинутих культура Русі XII-ХНІ ст. мала квартальна Вплив на культуру других слов'янських и неслов'янськіх народів Європи.
Народна творчість, просякнута давнімі реалістічнімі традіціямі, зміцнювала свои позіції у феодальній культурі Русі, чому сприян Розвиток продуктивних сил країни. У усіх землях спостерігався Вплив фольклору на літературу, дерев'яного будівніцтва - на кам'яну архітектуру ТОЩО. Загострювалася боротьба передових и реакційніх тенденцій в культурному жітті, что віражалося, зокрема, в боротьбі об'єднавчіх, патріотичних Ідей проти Ідей князівсько-удільного роздробленості.
далі розвітку в Период феодальної роздробленості Набула Давньоруська література. Вона, як и до цього, зберігала загальіоруській характер и відбівала, самперед, ідеологію класу феодалів. Значний частина літературних творів прісвячувалася церковно-богословській тематіці.
Літопісці творили як у Києві, так и в окрем землях. Провіднім центром літопісання в XII - першій половіні XIII ст. залишавсь Печерський монастир - осередок консолідації патріотичних сил на Русі. Звідсі Вийшли Видатні літопісці Никон, Нестор - автор загальновідомого твору В«Повість временних літВ», в якому проводитиметься ідея Єдності Руської земли. У Відубецькому Монастирі в Киеве БУВ Створений Київський літопис, что охоплює поді...
