ндівідуальності.
К. Юнг
За помощью уяви, яка іноді підігрівається страхом, нега тивними очікуваннямі, Які у свою черго побудовані на Нерео лістічніх прогнозах Стосовно подій и людей, Які нас оточують, ми вібудовуємо у своєму внутрішньому мире "віртуальний простір" і Фактично ведемо гру з самими собою. Вісь, напри скарб, людина стурбована своєю Божою Хвороби, нерідко удаваною. Що вона Робить далі? Вона весь годину повертається до думки, чі все добре, чи немає якоїсь патології, чи не помилився лікар, може, треба проконсультуватіся у більш компетентного ліка ря, Які дієті найбільше підходять (колі людина хоче схуднуть и заганяє себе в "прокрустове ложе" якогось ідеалу). У даним випадка чім зайнятості людина? Чім завгодно, Тільки НЕ своим Реальних життям. Правда, існує підозра, Що саме цього життя Людина і боїться и ховається від нього у своих віртуальніх (ві ворожіння) просторах. Як писав один відомій психіатр, деякі пацієнткі підсвідомо Якраз и НЕ хотят лікуватіся від депресії, Аджея з чім смороду потім Залишаюсь, колі ее вілікують - Зі своєю Божою самотністю?
Віключіті Із наших задоволений уяву - означати, звесті їх нанівець.
М. Пруст
Резюмуючі сказань, можна стверджуваті, что одним Із найбільш суттєвіх способів Боротьба з власними патологічні ми домінантамі (Які панують в Нашій свідомості и проявляють себе, як правило, через негатівні Емоції , а такоже надії и мрії, Які НЕ мают под собою реального підгрунтя) є визначення істінної спожи, яка лежить за всією цією псіхічною діяль ністю. Тут часто з'ясовується, что Завдання, Яке ми вірішуємо (бажання, что Стоїть за ним), або абсурдним, або недосяжне, або Нічого НЕ Варта. Слід зауважіті: делать з мухи слона - це наша вельми спеціфічна Людський забава, правда, й достатньо дороге, не Вигідна. Чи не краще з усім ЦІМ покінчіті просто, за допомо гою Елементарна вольовости решение - закрити тему, поста віті Крапка и зайнятості реальною впорався , Що буде и цікаво, оскількі потребує напруженного ваших моральних та інтелек льну зусіль, проявивши вашого індівідуального "Я", Яке ві ще до ціх ПІР, може, зовсім и НЕ добре там; це ще буде и корисностей, й продуктивно. Така пропозиція набагато реальніша, чем Спроба вірішіті проблему фактичність жіттєвіх потреб у своих внутрішніх віртуальніх просторах, у якіх ві крутили, як муха в окропі.
О. Македонський самє так и вчинив - ВІН просто розсік гордіїв вузол мечем. Відмова від домагань Дає нам таке бажане Звільнення, як и зд...
