азилії Г. Соарес де Соуза написав одну з найбільш інформативних хронік цього періоду - В«Опис Бразилії в 1587 році, або Звістка про БразиліїВ». Біля витоків бразильської літератури варто також єзуїт Ж. де Аншьета, автор хронікальних текстів, проповідей, ліричних віршів і релігійних п'єс (ауто). Самими значними драматургами 16 в. були Е. Фернандес де Еслайа, автор релігійних і світських п'єс, і Х. Руїс де Аларкон. Вищими досягненнями в жанрі епічної поезії стали поема В«Велич МексикиВ» (1604) Б. де Бальбуени, В«Елегії про славетних мужів ІндійВ» (1589) Х. де Кастельянос і В«АрауканаВ» (1569-1589) А. де Ерсільі-і- Суніга, де описано завоювання Чилі.
У колоніальний період література Латинської Америки була орієнтована на літературні тенденції, популярні в Європі (тобто в метрополії). Естетика іспанського золотого століття, зокрема бароко, швидко проникла в інтелектуальні кола Мексики і Перу. Один з кращих творів латиноамериканської прози 17 ст. - Хроніка колумбійця Х. Родрігеса фрейле В«Ель КарнероВ» (1635) за стилем швидше художнє, ніж історіографічне твір. Ще виразніше художня установка проявилася в хроніці мексиканця К. Сігуенса-і-Гонгори В«Поневіряння Алонсо РаміресаВ», вигаданої історії потерпілого корабельну моряка. Якщо прозаїки 17 ст. так і не змогли вийти на рівень повноцінного художнього письма, зупинившись на півдорозі між хронікою і романом, то поезія цього періоду досягла високого ступеня розвитку. Мексиканська черниця Хуана Інес де Ла Крус (1648-1695), найбільша фігура літератури колоніальної епохи, створила неперевершені зразки латиноамериканської барокової поезії. У перуанській поезії 17 ст. філософська і сатирична орієнтація домінувала над естетичної, що проявилося у творчості П. де Перальта Барнуево і Х. дель Вальє-і-Кавьедес. У Бразилії найзначнішими письменниками даного періоду були А. Вієйра, що складав проповіді і трактати, і А. Фернандес Брандоне, автор книги В«Діалог про пишність БразиліїВ» (1618). p align="justify"> Процес становлення креольського самосвідомості до кінця 17 ст. придбав виразний характер. Критичне ставлення до колоніального суспільству і необхідність його перебудови виражені в сатиричній книзі перуанця А. Карра де Ла Вандер В«Поводир сліпих мандрівниківВ» (1776). Той же просвітницький пафос стверджував еквадорець Ф. Х. Е. де Санта Крус-і-Еспехо в книзі В«Новий Лукіан з Кіто, або Пробудітель умівВ», написаної в жанрі діалогу. Мексиканець Х.Х. Фернандес де Лісарді (1776-1827) свій шлях у літературі починав як поет-сатирик. У 1816 він опублікував перший латиноамериканський роман - В«Перікільо СарньентоВ», де в рамках жанру пикарески висловив критичні соціальні ідеї. Між 1810-1825 рр.. в Латинській Америці розгорнулася Війна за незалежність. У цю епоху найбільшого суспільного резонансу досягла поезія. Примітний приклад використання классицистськой традиції являють героїчна ода В«Пісня Болівару, або Перемога при ХунініВ» еквадорця Х.Х. Ольмедо. Духовним і...
