- обслуговували ринок, були присутні при артистичних групах або приватних осіб. Мали музичний інструмент (дзвіночки, звукові роги). p align="justify"> Глашатаї займалися тим, що інформували велика кількість людей, вигукуючи оголошення, укази, рекламні повідомлення. Наприклад, жителям древнього міста пропонувалося прийти в певний час до певного місця, де могло відбутися збори, масова торгівля, уявлення міського театру. Часто глашатаї інформували людей і нових державних розпорядженнях. Метою оголошень не завжди було просте інформування, іноді глашатаї вимовляли політичні заклики і роз'яснювалися переконання тодішніх політиків. Це вже навіть не реклама, а скоріше PR. Але найчастіше глашатаї доводили до населення общезначимую інформацію: про що прибувають в місто посольствах, про чергову роздачу продовольства або заплановану театральній постановці. Глашатаям доручалося також оперативно оповіщати населення про виклик громадян у суд, про ухвалені вироки і майбутніх стратах. p align="justify"> Крім глашатаїв, усною рекламою займалися торговці на базарах, яким потрібно було продати товар. Вони зрозуміли, що якщо почати голосно закликати покупців, розповідаючи про переваги своїх товарів, можна швидко збільшити виручку. p align="justify"> Усні вигуки торговців поступово виділилася в окрему форму реклами. Ця область включала в себе:
. гучні вигуки торговців на ринках;
заклики розповсюджувачів і посередників в наданні різних послуг і бродячих ремісників.
Однак просто мова - не єдиний рекламний хід підприємців того часу. В арсенал рекламних засобів зазвичай входили міміка, жести, інтонація і т.д. Важливо було організувати ефектне дію у відповідний час і в потрібному місці. br/>
.2 образотворчої реклами
Витоки образотворчої реклами тісно пов'язані з освоєнням людством орнаменту, малюнка і скульптури. Образотворчі види реклами не дійшли до наших днів у повному обсязі. У Помпеях виявлені вивіски виконані фарбами. Відомо, що на центральній вулиці в 770 метрів було 20 харчевень, а всього в Помпеях було більше 140 таких закладів. Звичайно вони конкурували, тому господарі намагалися всіляко їх прикрасити мальовничими вивісками, на яких було зображено, що чекає людину, якщо він відвідає саме цей заклад. p align="justify"> Про татуюваннях також можна говорити про них як про протореклама - тобто про наочної інформації, адресованої будь-якому учаснику спілкування. Тому що вони були покликані відображати сукупність якостей особистості: племінну приналежність, соціальний ранг, івдівідуальние риси. p align="justify"> До протореклама можна віднести і В«жезли начальниківВ» - прообрази скіпетрів, що символізували владу їх володарів, а також знаки власності: тавро, яким мітили різні предмети і домашню худобу, а згодом - рабів і злочинців. Навіть у племінних тотеми було щось нагадувало рекламу: в якості покровителя племені зазви...
