ринку, проходячи через відносини грошового обміну. Досить, якщо блага мають деякою ліквідністю, що дозволяє говорити про їх здібності до грошового обміну і, отже, про існування та витрачання їх вартості. p align="justify"> Слід також підкреслити, що мова йде про особисті потреби людини. У цьому сенсі використання проміжних продуктів в якості виробничих ресурсів не відноситься до споживання як такого. Іншими словами, мається на увазі кінцеве споживання продуктів та послуг у домашньому господарстві. Щоправда, питання про співвідношення кінцевого споживання благ і їх виробництва теж має свої політико-економічні тонкощі. p align="justify"> Отже, В«споживанняВ» - це використання корисних властивостей того чи іншого блага, поєднане із задоволенням особистих потреб людини і витрачанням (знищенням) вартості даного блага. У цьому визначенні споживання виступає як сукупність господарських відносин людей до об'єктів їх бажання, а також відносин між самими людьми [8, с. 67]. p align="justify"> Економісти виробили деякі альтернативні погляди, що стосуються соціальних елементів процесу споживання. Так, Дж. Дьюзенберрі показує, що обсяги споживання істотно залежать не від абсолютного, а від відносного рівня доходу - споживачі порівнюють свої можливості зі споживанням інших, більш забезпечених груп, які тим самим чинять на них постійне культурний тиск, що примушує нарощувати обсяги споживання [4 ]. Причому, оскільки значна частина процесу споживання здійснюється на очах у інших людей, а, скажімо, обсяг заощаджень часто залишається сімейною таємницею, споживчу поведінку відчуває куди більш серйозний тиск, ніж ощадне [2, с. 7]. p align="justify"> Соціальне вплив на споживання індивіда підкреслюється також X. Лейбенстайн у зазначеному їм ефекті приєднання до більшості, коли попит на товар зростає у зв'язку з тим, що його купують інші люди, і ефекті сноба, коли, навпаки, людина не бажає купувати продукт або послугу саме тому, що це роблять оточуючі. X. Лейбенстайн виділяє і так званий ефект Веблена, який полягає в тому, що нерідко привабливість блага не зменшується, а зростає разом із зростанням його ціни і, відповідно (за інших рівних умов), вибір відбувається на користь більш дорогого, а не дешевшого товару.
Дві з стратегій описані в класичній роботі Т. Веблена В«Теорія дозвільного класуВ». Перша - притаманна вищому класу стратегія демонстративної неробства - означає не просто утримання від праці, але підкреслене дистанціювання від усього, що пов'язано з працею як діяльністю не престижною і не шляхетною. Якщо ж представники вищого класу і втягуються в якусь діяльність, то часто мова йде про заняття мистецтвом, чистою наукою або благодійністю, які стають, лише додатковим виразом їх неробства, бо престиж таких видів діяльності обумовлений тим, що вони не пов'язані з добуванням хліба насущного і тим самим відкидають грубий утилітаризм. Праця виявляється ганебним не сам по собі, а як свідчення бідності, тобто ...
