зації глибоких змін піддавалася і політична система західного суспільства: затверджувалася буржуазна демократія. Її типовими зразками стали конституційна монархія в Англії і президентська республіка в США. В основі буржуазної демократії лежить визнання рівноправності і свобод усіх громадян, правовий захист особистих і майнових прав, політичні свободи. У різних країнах основні принципи буржуазної демократії змінювалися внаслідок гострої політичної боротьби, що відображала зрушення в співвідношенні соціальних і політичних сил. Ця боротьба проходила в різних формах, мирними або насильницькими методами, шляхом реформ або революцій. Слід зазначити, що революція і реформа - Це не антиподи, а специфічні прояви складного процесу еволюції. Вони діалектично доповнюють один одного, в цілому граючи зіставну по значущості роль у розвитку суспільства протягом всієї його історії. Вибір інструмента модернізації суспільства - революція чи реформа - залежав від співвідношення нового і старого укладів (буржуазних і феодальних елементів), здатності правлячої еліти до компромісу з опозицією, ступеня радикалізації нижчих шарів і від специфіки історичного розвитку тієї чи іншої країни. Зразком еволюційного розвитку була Англія, після XVII в. рухалася шляхом реформ, революційного - Франція, що пережила в XIX ст. три революції. Так чи інакше, до кінця XIX ст. більшість країн Заходу заклали основи буржуазної демократії, створили у себе буржуазну державність. p> Модернізація внесла серйозні корективи і в систему міжнародних відносин: змінився колишній баланс сил між провідними державами. Англія завдяки своєму першості в індустріальному розвитку в середині XIX ст. стала В«промислової майстерні світуВ» і лідируючої світовою державою. У минулому велика монархія Габсбургів відійшла на другий план, разом з тим аграрна Німеччина, перш грала роль В«європейської села В», вийшла на провідні позиції в Європі. Франція, кілька століть боролася за гегемонію в Європі, змушена була визнати перевагу своїх конкурентів - Англії, потім і Німеччини. p> Індустріалізація надавала величезний вплив і на духовне життя суспільства, на саму людину. У XIX в. завершився процес обмірщенія свідомості західного суспільства, початок якому поклало гуманістичний рух. Західне суспільство перейшло від теологічного до раціоналістичного світогляду, в основі якого лежать індивідуалізм, скептицизм, світськість. Релігія як інтелектуальний авторитет була витіснена наукою, її вплив відтепер обмежувалося сферою людської душі. Науковий світогляд швидко завоювало загальне визнання, оскільки було об'єктивно, нейтрально, піддавалося перевірці досвідом. Наука і розум стали двигунами суспільного прогресу. Змінювався і сама людина. З одного боку, він ставав динамічним, прагматичним, раціональним, з іншого - втрачав своє духовний зміст і індивідуальність, знеособлює, відчуваючи себе частиною більш великої спільності - класу чи нації. p> Величезні стимули для розвитку отримало мистецтво, воно ставало все більш В«земнимВ». Разом з тим індустріальне суспільство завдало величезного удару по духовній основі суспільства. Це відзначали вже на початку XX ст. представники інтелектуальної еліти. О. Шпенглер у своїй роботі В«Занепад ЄвропиВ» писав про загибель європейської гуманістичної культури під напором технократизму, масової індустріальної культури. p> Таким чином, модернізація змінила вигляд західного суспільства. Вона досить різко позначила грань між двома великими цивілізаційними періодами в історії людства - доіндустріальним та індустріальним. Слідом за винаходом і впровадженням машин стали відбуватися якісні зміни, що торкнулися практично всі сторони життя країн Заходу: від організації виробництва і трудового процесу до побуту і психології людини. Завдяки своєму економічного та політичного могутності західне індустріальне суспільство відтепер стверджувало свої культурні цінності та норми по всьому світу. Економічне переважання провідних країн Заходу дозволило в кінці XIX ст. завершити процес колонізації. Зазначені зміни принесли і позитивні і негативні результати і поставили перед людством нові проблеми. br/>
Список джерел та літератури
1. Маникін А. С. Нова і Новітня історія країн Західної Європи та Америки. - М.: філол. про-во В«СЛОВОВ»; Ексмо, 2004.
2. Кузовков Ю. Світова історія корупції. М., 2010. p> 3. Wallerstein I. The Modern World-System II.Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy.NewYork - London, 1980
