ути англосаксів в християнство з боку валлійців, які залишалися християнами, але презирство останніх до варварам-германцям було настільки непереможним, що вони не спробували таким чином збільшити свій вплив на переможців. Валлийское християнство мало-таки опосередкований вплив на германців, так як св. Патрік, який звернув в 431-61 рр.. у віру ірландців, був за походженням римсько-кельтського походження і своє хрещення отримав у Британії, а саме з Ірландії виходить початковий і найщиріший імпульс звернути саксів в християнство. p align="justify"> Ірландське або кельтське християнство дещо відрізнялося від того типу християнства, який проповідував папський престол у Римі. Деякі відмінності між двома тлумаченнями ролі християнства в суспільстві стосувалися питань суто технічних, на сучасний погляд, як, наприклад, форми тонзури у священиків. Але крім цього два різновиди християнства розходилися і з ключових питань. Одним з таких питань було питання про роль, що відводиться пастирям в суспільстві. p align="justify"> Ірландська християнська віра, відокремлена протягом довгого часу від римських коренів і виросла в умовах кланового родового суспільства, наділяла священика тими ж якостями, якими характеризувалися друїди - хіба що християнський священик не проводив кривавих містерій. Священик в ірландській різновиду християнства - поет, містик, духоборец, відлюдник, людина, наділена надприродними якостями, якому було доступно скоєння чудес. p align="justify"> Римська церква бачила роль священика інакше - римським татам дуже рано стало очевидно, що церква може і повинна претендуватиме на те місце, яке колись займала Римська імперія. Тому вона з самого початку відводила собі роль вищої влади, контролюючої королів і правителів Європи, що дає їм вказівки і духовне керівництво, і - що важливо - що дає їм освічених і розумних помічників-служителів. Непереможне бажання Риму контролювати діяльність правителів у більш пізні часи обернеться тільки йому на біду, але в перші століття раннього Середньовіччя роль Римської Церкви була неоціненною. Монастирі стали центрами культурного і багато в чому політичного життя Європи, та все, що ми знаємо з історії раннього середньовіччя, як і багато про античності, збереглося в першу чергу завдяки традиціям монастирського життя. p align="justify"> Біля витоків християнізації Англії коштує св. Августин, який у 597 р. отримав благословення від папи Римського Григорія Великого. Користуючись тим, що франкская принцеса-християнка виходить заміж за короля Кента, Августин припливає на острів і через два місяці звертає короля і його підданих в нову віру. З цього моменту прийнято відраховувати історію християнської церкви в Англії. Якщо вже говорити точно, то перше прийняття християнської віри сталося трохи раніше, в 563 р., коли св. Колумба звертає шотландців в ірландський тип християнства, звідки починається поширення ірландської різновиду християнства далі на південь, до англосаксам. Два види християнства конкурують о...
