ідповідний уривок.  За єврейським звичаєм Хумаш не тільки вивчають, з ним порівнюють всі свої рішення і вчинки, весь хід життя.  Саме слово Тора означає "вказівку", "керівництво до дії".  В "Танах" входять 39 книг, визнаних в іудаїзмі канонічними. p align="justify"> Танах - це, перш за все, релігійна книга, виховує в читачів віру у всемогутнього Бога, в його всесилля, в творені їм чудеса і т.п.  Старозавітні тексти вчили євреїв смирення перед волею Яхве, покори йому, а також що говорить від його імені жерцям і пророкам.  Однак цим зміст Танаха далеко не вичерпується.  У його текстах чимало глибоких роздумів про всесвіт і першооснови буття, духовних і соціальних цінностях і т.п.  Так, наприклад, морально-етичні норми, викладені у Торі, можна розділити умовно на два типи: "між людиною і Богом" і "між людиною і ближньому його", вони тісно взаємозалежні один з одним.  Ці правила і норми моралі, відкриті Богом пророку Мойсею, оформлені в десять заповідей або декаль.  Оскільки вони дані Богом, то зчитуються вічними, непорушними і придатними до всіх людей і часів.  Перші шість заповідей несуть загальнолюдські норми: 1.  Шануй батька свого і матір твою; 2.  Не вбивай, 3.  Не чини перелюбу; 4.  Не вкради; 5.  Чи не свідчи ложно. p align="justify"> Інші чотири заповіді закріплюють віронавчальні-обрядові приписи і не мають до моралі безпосереднього відношення: "Так не буде в тебе інших богів перед лицем моїм"; "Не вклоняйся і не служи чужим богам"; "  ; ... Яхве не залишить без назви того, хто вимовляє ім'я його даремно ";" Пам'ятай день суботній, щоб святити його ".  Танах вчить, що в людині борються добрі та злі початку.  Людина повинна виконувати всі заповіді Бога і тим самим служити добру.  Тому віруючим пропонується милосердя, допомогу сиротам, вдовам, прагнення до добра і миру - "ухиляється від зла і роби добро, шукай миру і женися за ним". p align="justify"> Танах - це ціла своєрідна бібліотека.  Вона включає в себе історичні відомості, поезію, повісті, пісні, пророцтва, довідники з лікування і харчуванню, притчі й афоризми, тобто  по праву називається літературним та історичним пам'ятником.  Другий період в історії іудаїзму носить назву талмудичного або раввинских-талмудичного.  Він тривав до початку XIX століття.  У роки римського панування почалася широка еміграція євреїв з Палестини.  У 70г.  римські легіони, зламавши запеклий опір захисників Єрусалиму, зруйнував і Єрусалимський храм, а Іудея стала однією з околичних провінцій Римської імперії, де були скасовані всі залишки колишнього самоврядування.  Єврейські поселення - діаспори перебували в різних країнах.  Позбавлені храму, єврейські громади стали збиратися у виниклих синагогах, які одночасно стали центрами громадського життя на місцях.  У синагогах читали Тору і коментували її, пристосовуючи до нових умов життя євреїв за межами Палестини.  Усні тлумачення Тори були записані і склали Мішну, а тлумачення і роз'яснення Мішни склали Гемари.  Мішна і Гемара, разом узяті, утворили...