мобільних, малоізменямих статичних каст.
В умовах повільних темпів суспільного та економічного розвитку багато племен протягом століть зберігають свою економічну самостійність, свій спосіб життя. У одних племен провідним типом господарства є землеробство, у інших - тваринництво, у третіх - полювання, у четвертих - рибальство і т. д. Крім того, у деяких з них розвинені ремесла: гончарне, плотничьей, шкіряне, металургія і т. д. Суспільний поділ праці призвело до виділення людей, зайнятих у певній сфері виробничої діяльності.
Для каст характерні:
· Відчуженість їх один від одного, члени різних каст не можуть вступити в шлюби (ендогамность);
· У кожної касти своя виняткова і незмінна професія, крім того, що кастам притаманні ендогамность і спільність заняття, вони мають внутрішню адміністрацію;
· Члени касти зв'язані зобов'язанням взаємодопомоги, спільним виконанням релігійного культу, регламентацією виробничого процесу, певними правилами спілкування з членами інших каст і т. д.
· ендогамность касти змушує її членів сприймати інтереси касти як власні (чим вище каста, тим суворіше ендогамность, з появою нової касти з'являється і нова ендогамность);
· Члени високих каст за збереження кастової системи, що забезпечує їм привілейоване становище в суспільстві;
· Верхівка нижчих каст прагне до збереження професійно-економічної монополії, визнаній усіма гарантованої ніші в суспільстві;
· Рядові члени нижчих каст, позбавлені класової самосвідомості, не борються за підвищення свого статусу, а тільки за його збереження;
· Незадоволені своїм кастової долею і поривають зі своєю кастою, не підривають кастову систему, а лише ускладнюють її допомогою створення нових каст.
Які боги висуваються на перший план в пізньому індуїзмі?
У пізньому індуїзмі на перший план висувається аватара Крішни. Культ Крішни зароджується ще в найдавнішій міфології. Вперше його ім'я згадується в «Рігведі». Поява на світ Крішни, по епосу, вважається, що Вішну є його батьком. Він вкладає в чрево Девакі два волоска від свого тіла: білий, від якого народжується світлошкірий Баларама і чорний, від якого народжується Крішна. Дружина Вішну - богиня краси і любові Лакшмі (народжується, як і Афродіта з піни).
Іноді культ Крішни зв'язується з місцевими неарійськими племенами. В епосі Крішна виступає як солярне божество, хліборобське божество.
Значну популярності набуває в індуїзмі і культ Шиви, який уособлює собою руйнування. У теж час він має якості бога родючості, пов'язаний з худобою, протегує музичному мистецтву, відомий як цілитель, шаман, аскет. Беручи до уваги різноманітність його образу, можна говорити про амбівалентність даного божества. По відношенню до нього використовується порівняння «індійський Діоніс». Творчі функції Шиви виступають як символ чоловічого начала. До нього звертаються жінки з проханнями про допомогу в зачатті. Як символ творчого руху Шива постає в танці. У ритуалах шиваизма постійно присутня ідея народження і загибелі світла. Цей бог вбирає в себе філософію і ідею життя і смерті.
У середні століття індуїзм перетворюється в основну індійську релігі...
