членами роду. Влада носила особистісний характер і не мала територіальних кордонів. Першим регулятором суспільних відносин були первісні звичаї - історично сформовані, в результаті багаторазового повторення найбільш раціональних дій, правила поведінки, які регулюють суспільні відносини. Звичаї виходили від членів роду. Виражали інтереси і волю членів роду, існували у свідомості людей, передавалися по поколінням, діяли в силу звички, регулювали практично всі сторони життя людей, табу. З звичаїв стали виділятися інші види соціальних норм: норма первісної моралі, міфи, релігійні норми, агрокалендарях. Влада і соціальні норми відповідали рівню розвитку суспільства.
. Основні теорії походження держави
Держава - це особлива організація влади, що складається із спеціальних органів, постійно займаються управлінням справами суспільства. Існує кілька теорій походження держави. 1. Теологічна (Аврелій Августин VI-V ст., Фома Аквінський). Виникнення і сутність держави пов'язані з божественним першоджерелом: вся влада - від бога. 2. Патріархальна. Засновниками її були Платон, Аристотель, Н. Михайлівський (ХIX ст.) Платон у праці «Держава» стверджував: «Держава виростає з сім'ї. Влада монарха уособлюється з владою батька над членами його сім'ї. Держава - це обруч, який скріплює своїх членів на основі взаємної поваги і батьківської любові ». Ідеї ??патріархальної теорії отримали розвиток в XVII столітті в творі англійця Фільмера «Патріарх». Фільмер доводить отримання влади від бога і потім передачу її своєму старшому синові - патріарху, а потім вже своїм нащадкам - королям. «За»- Вивчення архаїчних культур, що збереглися до нашого часу (наприклад, племен північноамериканських індіанців), дозволяє стверджувати, що зачатки державних структур створювалися у них за аналогією з сімейними. «Проти»- Спостерігається явне і очевидне розбіжність завдань державного управління (насамперед, оборони та агресії) і функцій сім'ї (відтворення і спільне споживання) 3. Договірна (природно-правова). Державі передував природний стан людини. Держава є результатом юридичного акту - суспільного договору, обумовленого породженням розумної волі народу, людським установою і навіть винаходом. Головною причиною виникнення держави є суспільний договір як результат угоди народу. Сутність договору: Народ відмовляється від своєї свободи в обмін на гарантії особистої безпеки. «За»: а) окремі елементи договірної теорії отримали реальне втілення в практиці державного будівництва США (юридичне закріплення в Конституції договору між людьми, що входять до їх складу); б) теоретичні положення багатьох представників теорії лягли в основу поняття правової держави. Органічна. Герберт Спенсер (XIX ст.) Зачатки теорії - ще у Платона і Аристотеля 1) вказує на зв'язок природних і суспільних законів. Закони соціального життя визначаються законами природними 2) вводить системний ознака в поняття суспільства і держави. Суспільство і його державна організація - це складна система, що складається з взаємодіючих і взаємообумовлених елементів. різниця самої природи держави і живого організму вимагає поділу методів і підходів при їх вивченні. держава має ряд завдань і функцій, які не мають аналога з функціями живого організму. Теорія насильства. Її основоположниками є: Шан Ян (IVв. до н.е), Євген Дюрінг (1833 - 1921), Людвіг Гумплович (1838-1909), Карл Каутський (1854-1938). Держава виникла в резу...
