ула виною тверда воля його наставника. Йому ж запропонував я короткі питання про його імені, віці, батька, про те, чи любить він свого вчителя, - і він на все дав мені швидкі письмові відповіді, не зробивши ні найменшої помилки в правописі. Коли писав він, що любить свого вчителя, - я бачив, що його рученя поспішала і висловлювала своею швидкістю вдячне почуття серця » 7.
Автор підкреслює благородство титанічної праці, який звалив на себе викладач, особливу повагу викликає те, що робить він це майже безоплатно, про це також розповідає С. Шевирьов: «Видно, що р. Корсі всією душею відданий своєму заняттю, що він б'ється з кожним учнем, що він кожного вчить порізно, пристосовуючись до його особистого поняттю і здібностям. Крім прекрасної методи, таємниця цих успіхів полягає в його невтомному завзятті, в досконалої відданості справі, яку він на себе взяв, і, нарешті, в особливому до того покликання, яке дається тільки понад. На Рождественке, у невідомому провулку, в непомітному будинку, в продовження трьох років, серед глухонімих, в тиші своєї навчальної кімнати, Г. Корсі трудиться до поту особи, вірний своєї мети, без всяких видів честолюбства і нарешті, без всякої навіть грошової нагороди, бо бідні люди вчаться у нього даром, а учнів із станом дуже небагато, та й з тих бере він за навчання і зміст від 1000 рублів до 1400 ас., дивлячись по їх можливості » 8.
І укладає свій нарис С. Шевирьов статистичної довідкою, яка свідчить про особливу скрупульозності і педантичності автора, людини науки, який звик, займаючись тим чи іншим питанням, вивчати його серйозно і глибоко: «В одній вельми цікавій книзі, виданій в 1835 році: про глухонімих, прикладена порівняльна статистична таблиця глухонімих, які в кожній країні одержують освіту, і тих, які позбавлені оного. Там сказано, що в Росії Європейської в числі 44,118,000 жителів знаходиться глухонімих 27, 834, з яких тільки 61 отримує освіту в Петербурзькому закладі. До цього числа має додати ще 14 глухонімих, які освітою своїм зобов'язані благодетельному піклуванню поважного Г. Корсі » 9.
Нарис цей переконливо доводить, що Шевирьов був милосердним, добрим, а не черствим, надутим «педантом», як його сприймав Бєлінський, і, слідом за ним, багато його сучасників. Шевирьов, багато у своєму житті побачив, багато поїздів, тим не менш, завжди залишався патріотом, людиною безмежно відданим своїй культурі. При цьому він виразно бачив багато недоліків, властиві російській людині, але це ніяк не впливало на його добре ставлення до нього. Він завжди прагнув пояснити ці недоліки їх вибачити їх. Можна навести безліч прикладів на доказ цього, але хотілося б зупинитися на справжніх документах, які передають думки письменника без всяких спотворень і тенденційних коментарів. Цікаві в цьому відношенні щоденники С.П. Шевирьова 10, які він писав, будучи ще зовсім молодою людиною [тоді йому було 23 роки.- Г. Р.] під час подорожі по Європі. Тут, мимохідь, зачіпається і думка про естетичну програмі майбутнього журналу, який він задумував видавати. Ось запис від 7 березня 1829: «У німців набагато більше естетичної життя, ніж у росіян: причина тому свобода. У мужика російського ніколи не побачите ні квітів, ні альтанки для відпочинку. Сад він посадить для плодів, якими не користується, а залишаючи собі падаль, найкраще продає; дерево, під яким відпочивав, він зрубає на дрова або на оглоблю; нарешті, якщо і посадить небудь в г...
