м і санкцій у сфері шлюбно-сімейних відносин.
У н. 90-х років західні соціологи запропонували для опису проблем сімейного життя концепцію «життєвого шляху». У ній підкреслюється різноманіття шляхів, що обираються індивідуумами і групами в суспільстві, починаючи з дитячого періоду залежності і до формування різних форм спільного існування. При аналізі «життєвого шляху» робляться певні спроби виявити ті можливості та обмеження, які впливають на вибір чоловіками і жінками того чи іншого напрямку в житті.
Дослідники гендерного аспекту сім'ї відзначають існування чотирьох типів шлюбних відносин:
. груповий шлюб;
. полігамію (один чоловік і кілька жінок);
. поліандрію (одна жінка і кілька чоловіків);
. моногамію (один чоловік і одна жінка) у двох форматах: довічною і допускає розлучення. В даний час поліандрія практично зникла, груповий шлюб зберігся лише у небагатьох племен, полігамія сильно скоротилася, але залишилася у мільйонів послідовників ісламу і тисяч членів секти мормонів, а моногамія розширилася, однак, не довічна, а, як правило, з розлученням. p>
До с. XX в. у Західній і Центральній Європі встановився переважаючий тип сім'ї, що характеризується раннім шлюбом, швидким народженням двох дітей, після чого процес відтворення припинявся або зовсім припинявся. Але вже до с.60-х років цей стереотип почав руйнуватися: зросла кількість бездітних сімей, або що мають одну дитину, збільшилися терміни між послідовними народженнями, зростання позашлюбних зв'язків. Все це дало привід говорити про кризу сім'ї. Як чинників висувалися зміни віку вступу в шлюб, зниження народжуваності, зростання кількості розлучень. (5) Так, в Азербайджані (дані Держкомітету по статистиці Азербайджанської Республіки на 2002р.) Рівень народжуваності з 1990 по 2002 р. знизився з 182 989 до 110 715 чоловік, знизився і природний приріст населення з 140 170 до 64 193 людини. Кількість дітей померлих до 1 року становить серед хлопчиків 793 людини, дівчаток - 629 чоловік. В останні роки зростає приплив сиріт в спеціалізовані установи. Якщо на попередніх етапах історії це було пов'язано з наслідками революцій, воєн і репресій, то в даний час вже з «іншими», «мирними чинниками»- Антигромадською поведінкою батьків, алкоголізмом, наркоманією, загальним фоном безвідповідальності, спільним знаменником для яких є низька ефективність нашого суспільства. Деякі вчені стверджують, що у сучасного населення знижуються потреби в сім'ї, що сама сім'я під впливом цивілізації еволюціонує в якісь інші, ліберальні форми співжиття. Однак багато соціологічні дослідження (як зарубіжні, так і вітчизняні) показують, що для сучасної людини цінність сім'ї, дітей, будинку, матеріального добробуту, дозвілля навпаки різко зросли. У цьому зв'язку необхідно зупинитися на можливостях сімейного права при регулюванні поведінки індивідів у сім'ї. Право розташовує в цій сфері двома типами можливостей. По-перше, воно направляє поведінку індивідів за допомогою обов'язкових процедур (реєстрація шлюбу, встановлення батьківства), а по-друге, прямо або побічно передбачає ті чи інші моделі поведінки, які закон допомогою спеціальних положень оцінює як позитивні або негативні, справедливі чи несправедливі. Ці правові моделі, в свою чергу, спираються на певні системи цінностей. Індивіди приймають і засвоюють ці моделі тод...