олишнього люду, речі щирі і доведені до Вашого ідеалу »[3, 72]. Один з дослідників творчості Шагала справедливо зазначає, що, говорячи на початку ХХ в. про мистецтво наступних поколінь, «вільному від" помилок" і" крайнощів" попередників», «вже не отруєному отрутою заперечення», що пройшов через «низини грубості», «малодосліджені області лапідарного стилю» і що зумів «знову вирватися і расцвесть потім чистим і пишним деревом, повним яскравих, квітучих плодів », Бакст провидить мистецтво, подібне майбутньої живопису Марка Шагала [Там само].
Зрозуміло, ми не відносимо Шагала до художників наївного мистецтва і навіть до професіоналів-примітивістів, якими були на певному етапі своєї творчості Ларіонов та Гончарова. Але органічно увібравши завоювання новітнього світового мистецтва, Шагал залишився вірний народному грунті, провінційному Вітебську, немов просякнутих духом наївних художніх уявлень. Приклад Шагала і сьогодні відкриває один із шляхів взаємодії принципів професійного і наївного мистецтва. Мова йде не про наслідування, яке може призвести і призводить до епігонству, а про сприйняття досвіду видатного майстра ХХ в. Так, відомий всім нам художник Геннадій Райшах внутрішньо близький Шагалу. Досягнувши вітруозного володіння виразними засобами і графіки, і живопису, він не розлучається з взрастившей його землею, з фольклорними образами народів Сибіру, ??животворить мистецтво злиттям архетипових почав з гостро індивідуальним баченням світу.
Список літератури
Блок А. А. Фарби і слова / / Соч. : У 2 т. Т. 2: Нариси, статті і мови. З щоденників записників. Листи. М., 1955. С. 7-12.
Богемська К. Г. Наївні художники Росії. СПб., 2009.
Брук Я. В. Шагал і школа Бакста / / Марк Шагал: «Здрастуй, Батьківщина!»: Каталог виставки. М., 2005. С. 64-85.
Музейна політика в галузі наївного мистецтва. М., 2010.
Наївне мистецтво і творчість аутсайдерів у XXI столітті: історія, практика, перспективи: матеріали науч. конф. Москва, 16-17 лист. 2007 М., 2008.
Примітив в мистецтві: грані проблеми / ред.-упоряд. К. Г. Богемська. М., 1992.
Примітив в Росії. XVIII-XIX століття: Іконопис. Живопис. Графіка / відп. ред. А. В. Лебедєв. М., 1995.
Примітив і його місце в художній культурі Нового і Новітнього часу / відп. ред. В. Н. Прокоф'єв. М., 1983.
Самодіяльне художня творчість в СРСР: Нариси історії: 1930-1950 роки. СПб., 2000.
Самодіяльне художня творчість в СРСР: Нариси історії: кінець 1950-х - початок 1990-х років. СПб., 1999.
Трансформація Великої Утопії: Радянське наївне мистецтво. Перм, 2012.
Філософія наївності / сост. А. С. Мигунов. М., 2001.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту urfu
Дата додавання: 26.11.2013
